狼国女王读后感500字

　　狼国女王读后感500字（一）

　　合上《狼国女王》的连载，我心中满是感慨。

　　这本中篇小说讲述了一个动人的故事。小说的主角是一只名叫“紫葡萄”的年轻雌狼，它的丈夫盔盔是帕雅丁狼群的狼王。有一年冬季，狼群因为找不到食物全都瘦成了皮包骨。狼王盔盔冒着生命危险演了一场“虎口夺食”的生死戏，不幸身亡。当狼群把饥饿的目光放在了狼王盔盔的尸体上的时候，紫葡萄为了爱铤而走险，为狼群捕获了一只年轻的幼鹿，这让老母狼朵朵菊大为感动。正当狼群要展开一场血战时，老母狼朵朵菊助了紫葡萄一力，使紫葡萄成了新一任狼王，可首战便出师不利，使王位遭到了质疑……

　　故事还没有结束，大结局还没有出来，可是我却已经读出了一种感情。这种感情说不出是什么滋味。是夫妻之间的爱？是长辈对晚辈的期待？是紫葡萄内心的纠结和苦涩？可能都不是，也可能都有。但我感受最大的，是对紫葡萄的敬佩。紫葡萄是帕雅丁狼群历史上唯一的一位雌性狼王，也是一位最负责的狼王。在它身上，你可以看到一份永远不变的责任感：首先，是对自己的丈夫负责。身为原狼王盔盔的遗孀，它拼死阻止同类相食的残酷行为，与族群里的公狼剑拔弩张。它跳悬崖，捕幼鹿，差点儿丢了性命，就是为了让众狼放弃啃食盔盔尸体的邪念。其次，是对常常帮助自己的老母狼朵朵菊负责。虽然它遭受了心怀鬼胎之辈的侮辱，抱有邪念之狼的忤逆，但为了不辜负朵朵菊的期望，它忍受了、它包容了。最后，是对自己和整个帕雅丁狼群负责。日曲卡雪山的茫茫雪野，天寒地冻，滴水成冰，无食物可果腹，它承受住精神的郁闷、饥饿的痛苦，为了自己的族群出生入死，赌上性命猎杀小牛犊证明自己！

　　这是一种多么伟大的责任感！一份多么感人的执着！我一直在猜想故事的结局，紫葡萄的命运——我明白，紫葡萄是可以胜任的。对于动物界的弱肉强食，人们常常把身体强壮、智勇双全的视为强者。没错，这种所谓的“强者”固然是好，固然是有一定的优势。但是，坚贞、执着、责任、谦让以及爱，它们融合在一起，是否会更有凝聚力、更加坚不可摧呢？紫葡萄会用行动去证明这一切，去告诉人们：王者的真面目，绝非那些暴戾心肠的坏东西，而是能用慈爱包容一切，能用实力证明自己的人。紫葡萄拥有了这些，所以它拥有了世界。

　　结果如何，我说了不算，我也不能决定，但是让我来借用沈石溪老师的一句话，“假如雌性为王，这个狼群真的就会毁灭吗？”

　　狼国女王读后感500字（二）

　　自从拜读了沈石溪沈老师的《狼国女王》后，我感觉受益匪浅。

　　狼的社会是一种种族社会，即小到十几只狼，大到几十只狼组成的一个团体。俗话说：“国不可一日无君，家不可一日无主。”而狼群吗，也得有个君主，可是不巧的是，帕雅丁狼群的狼王不幸阵亡。

　　帕雅丁狼群里立刻是狼心慌慌，各狼都是寝食难安，就在这个危机时刻，一只狼挺身而出——那就是雌狼紫葡萄。狼群里向来没有雌狼当狼王的事情发生，就像人类社会不会有女皇帝一样，但是，紫葡萄竟然就当了狼王——首先是因为它的威望特别高——紫葡萄可是前任狼王的妻子，也算是这个帕雅丁狼群的“狼母”了。其次，是紫葡萄身上散发出的独特的魅力和智慧让各位狼情愿俯首称臣。还有就是老母狼朵朵菊的强力支持。当然，紫葡萄也没有让狼群失望——它立刻露了一手——它冒着生命危险猎杀了一头小鹿，把帕雅丁狼群的狼们从死亡线上拉了回来。

　　紫葡萄把丧夫和丧子的悲伤情绪抛在脑后，然后开始负起责任，当这个并不好当的职责——狼王。紫葡萄的狼王之路并不是一帆风顺的，(www.lzdaxue.com)可以说是十分坎坷——先是大公狼们的挑衅，然后是众狼的质疑，接着是天灾狼祸，食物短缺……但是这些困难都没有打到紫葡萄，反而磨砺了它坚定的意志。

　　说实在的，紫葡萄是一个好狼王——它不但有勇，曾经冒着生命危险去救出掉进沼泽的大公狼黑三，而且还有谋略，曾经带领帕雅丁狼群一次次化险为夷。倘若紫葡萄只是一个四肢发达头脑简单的莽狼，是一只只凭借蛮力的蠢狼，是一只做事不用大脑思考的奔狼的话，它也不会能担任狼王这一职责，反之，紫葡萄是一只聪慧敏捷的近乎于“神狼”的狼！

　　故事虽然还没有写完，但我已经读出了许多值得我们细细品味的东西：有挺身而出的勇气，有不畏艰辛的意志，有自强不息的品质，这些狼身上都有，而我们人类呢，越来越多的是冷漠、无情、自私自利，宽于律己，严以待人等等等等，各位，试想一下，我们比狼要强多少呢？

　　许多人形容别人是“狼心狗肺”，而在我看来，许多人的心，甚至连狼心都不如，许多人，甚至连狼都不如！你们说呢？

　　狼国女王读后感500字（三）

　　文/徐高媛

　　狼，在我的印象中往往是又凶恶，又残忍的，可是看了沈石溪老师写的《狼国女王》一书，狼在我的印象中彻底改变了。狼也有自己无奈的一面，为了生存，不得不去捕杀其他的动物，特别是在冬天，森林中没有动物出没的这个季节，狼只能眼巴巴看着积雪而饿的皮包骨头。

　　紫葡萄是一头母狼，她的丈夫是狼王盔盔，还生下了一窝共5只小狼，在冬天，眼看着小狼和其他的狼都要被饿死，盔盔去捕杀动物时意外而死，狼王没了，所有的公狼都看到了希望，因为没有公狼是不愿当狼王的。

　　我想：人不可一日无主，狼也不可以一日没有狼王，为了当狼王，也许公狼会相互残杀，就像现在的我们，所有人都为自己的学习而努力着，但是现实是残酷的，也许成绩的一分之差就有可能要了你坚定的信念，其实狼和人是一样的。

　　因为紫葡萄冒着生命的危险去捕杀了小鹿，狼群中最年长的母狼朵朵菊在一场狼王之战拉开帷幕的时候竟然带头让紫葡萄当新一届的狼王。让雌性狼当狼王是史上没有过的事情，紫葡萄就这样当上了狼王。背负着臣民的瞧不起和公狼的挑逗一次次拿自己的生命来当赌注，为狼群在冬天去取得食物。在公狼掉进泥潭的时候，用尾巴救上了公狼，当一个称职的女狼王。

　　看到这，我不禁为紫葡萄呐喊，为了自己的臣民，她竟然可以去冒险捕捉牛群中的小牛犊，去满是泥潭的危险地带捕杀野猪，紫葡萄有非常强的责任心，也许这是人们还比不上的。在这本书中，我看到了母子之爱、夫妻之爱、臣民之爱，在这种种爱中，我感受到了动物世界的美好，善良。也许有时我们看到的是狼捕杀小动物，是凶残的，但其实这也只是狼群的一种生存方式，只有不断的去冒险才可以使自己生存下去。狼是非常勇敢，又坚定自己决心的一种动物，是这本《狼国女王》让我感受到狼世界的种种爱，让我为狼而欢呼，为紫葡萄这位称职的狼国女王而欢呼！

　　孔明三气周公瑾读后感（一）

　　《三国演义》中为了塑造才智几近天人的诸葛亮形象，不惜牺牲一代帅才，用三次斗智失败而被活活气死来描绘周瑜，但周瑜真的是被气死的吗？值得考证……

　　从演义中可以得出结论：周瑜心胸狭隘，嫉妒诸葛亮的才智，而又在斗智中失败才被气死的。

　　好，先从周瑜心胸狭隘说起。周瑜出身名门，家教甚好，少年得志，能统观全局，是难得的帅才，所以才有孙策的“外事不决用周瑜”之托。可见周瑜必定是心胸广博之人，程普周瑜之争更是体现了周瑜之大度。由此可见周瑜之大度丝毫不逊于司马懿，诸葛亮寥寥数语根本不会刺激到周瑜，更何谈周瑜是被诸葛亮气死？而且从他“气死”时还推荐和诸葛亮较有交情的鲁肃，更可看出他的心胸宽广，决非小肚鸡肠之人。那么他到底是怎么死的吗？

　　据现代医学观分析：周瑜死前症状，只是因为情绪激动大呼几声就转不过气来昏厥而亡，可以知道是典型的心肌梗塞突发。

　　那么他又是怎么有这种病症潜伏的呢？从中医理论分析：周瑜少年得志，一心为吴国事操劳，文武双用，日夜操劳，操作了先天元气，肾脏气滞血淤，肝脏解毒功能受损，血气受阴，还伴有吐血，最后心血动力不足，加上常年征战脏腑有旧伤，又不注意调养，肾气虚，肝火盛，心气结，阴阳失调，全身机理失衡。最后心脏病突发而亡。

　　所以基于上我们得出一个结论：周瑜由于平日工作压力过大，为国事军事操劳过度，积劳成疾，而又不注意调理，心脑肝肾功能受损，心病潜伏。而最后国为一时情绪激动，血气不行，心脏聚停致死。

　　生活在快节奏的都市人，对成功的迫切渴求，成功背后的辛酸忙碌，打拼才智的极度付出都让我们的身体承受了更甚于周瑜的压力，我们每天漠然的看待自己的心慌心悸，腰膝酸软，神疲乏力，头晕耳鸣……成功是属于一个好的身体的，或许再给周瑜20年，他未必斗不过诸葛亮。

　　孔明三气周公瑾读后感（二）

　　“三气周瑜”是《三国演义》中家喻户晓的故事，我在前几天认真研读了之后，感觉受益匪浅，现在讲与大家共同分享。

　　故事讲的是吴国水军大都督周瑜与蜀国丞相诸葛亮之间的一场精彩计谋博奕。当时兵力是吴强蜀弱，刘备向吴国借了荆州之后一直拖延未还，周瑜心中极为不悦，总想设计讨回。在一次攻打南郡的战斗中，周瑜被曹将曹洪的毒箭射伤，虽经名医医治后无性命之忧，但从此不能发脾气，否则就容易急怒攻心，旧疮复发，这也为三气周瑜的故事埋下了伏笔。

　　一气周瑜是讲周瑜久未攻下南郡，诸葛亮让赵云坐收渔翁之利，率先取了南郡。周瑜被气得头晕目眩，口吐鲜血，(www.lzdaxue.com)一头从马上摔了下来。二气周瑜是讲周瑜欲施美人计将刘备骗至江东扣下，逼诸葛亮交还荆州。不料诸葛亮设计使刘备和孙夫人安然回到荆州，周瑜“赔了夫人又折兵”，周瑜再次大怒，伤口崩发。三气周瑜讲的是周瑜一计不成，再生一计，欲假借取西川之名夺回荆州，不料又被诸葛亮识破大败而归。最终因伤口复发而亡，留下了“既生瑜，何生亮”的千古哀叹。

　　读完这个故事，我还真为周瑜感到惋惜，说起来他也算是三国时的一代风流人物，年纪轻轻就统率江东水军，联刘抗曹，谈笑间于赤壁大破曹军，令敌人闻风丧胆，名震天下。如果周公瑾不是少壮夭亡，三足鼎立之势最后会是个什么结局还未可知呢。可惜呀！周郎不能对自己的情绪善加控制，几场小小的败仗就让自己一命呜呼，孰不知胜败乃兵家之常事，这么浅显的道理，周郎难道会不懂吗？我想，大概是说起来容易做起来难吧。掩卷沉思，我们在以后遇事，都不能像周郎一样心胸狭窄，逞一时之气而遗憾千古，为人处事要宽洪大量，正所谓宰相肚里能撑船嘛！

　　孔明三气周公瑾读后感（三）

　　我花了一个寒假的时间来品读我国的四大名着之一的罗贯中的《三国演义》，书中把一件件事说得娓娓动听，把一个个人写得栩栩如生。其中给我印象最深的是第五十五回和第五十六回“孔明三气周公瑾”，周瑜心胸狭窄，赤壁大战之后，周瑜准备攻下西川并与刘备交换荆州，结果再次中了诸葛亮的计谋，被关羽、张飞、黄忠、魏延团团围住，日夜攻打，被迫撤兵。紧接又收到诸葛亮的挖苦讽刺的信件，不久就死了，“既生瑜，何生亮”由此而生。但如果周瑜心胸宽广，象曹操不计前嫌，对待书写《讨贼檄文》的陈琳那样大度的话，完全可以在失败中吸取教训，既而改之，这也许将是另一种结局，可见，大度是多么的重要。

　　我们平常同学们之间相处，大度也显得同样的重要，大家朝夕在同一间教室里共同学习、共同生活，难免有些磕磕拌拌，你碰掉了我的书本，我弄断了你的铅笔，但是，只要双方都能够气度大一些，这样可以避免很多矛盾的产生，作为男生，我们更应该如此，因为气度和谦让是同学之间友谊的基石。

　　大度的男生，他富有爱心，宽容善良；关心他人，心地宽广。大度的男生，他机智幽默，沉稳大方；顾全大局，遇事不慌。大度的男生，他勤奋严谨，勇敢刚强；优雅脱俗，潇洒豪放。大度的男生，他热爱集体，豁达爽朗；为人真诚，心胸坦荡。

　　大度的男生，犹如一首婉转而悠扬的乐曲，给人以宽广而轻松的享受；大度的男生，犹如一壶刚烈而醇美的窖酒，给人以浑厚而坚实的感觉；大度的男生，犹如一杯深沉而怡人的浓茶，给人以惬意和舒畅的感受。

　　一个男生，鞋子可以有些灰，裤子可以有些皱，头发可以有些乱，但是内在的气质却是断然不能少的，那便是诚挚的品质、豁达的气度以及宽广的胸襟！所以，用开阔的心胸容人容事，是一种精神、一种品质、一种境界。正所谓：山不辞土故能成其高，海不辞水故能成其大。

　　苦才是人生读后感（一）

　　我原来有个搭档和我有些投缘，我们都不是世俗定义的商人，我自诩有点诗人的气质，而他有些哲人的智慧，但我们却都在商场中行走了近20年。他的专业是养殖统计学，而更喜欢西方哲学，与他相处的几年里他向我推荐了很多西方的哲学家和他们的着作，我也看了一些。于是从他那里我有机缘接触到了西方哲学中关于人与自己相处的真相。于是有了西方哲学和佛学一些粗浅的比较。西方哲学和佛学都有关于人和人生的根本性的概括，集中起来就是一个字“苦”

　　西方哲学认为人生中“苦”是本质，而幸福只不过是在认识到“苦”的本质后，所珍惜的短暂的“因满足而愉悦”的时刻。“人们追求幸福和欲望，可得到的只是暂时的满足，享受只是欲望暂时的停滞。欲望其实是一种痛苦的形式，。”所谓幸福的人生历程，即是让欲望和满足彼此消长、交替出现的间隔，调整在不太短的时间内，使二者各自产生的痛苦。----叔本华“

　　佛学中所说人生真相其实也是一个字”苦“。佛家说苦有八种：一，生苦，二，老苦，三，病苦，四，死苦，五，求不得苦，六，爱别离苦，七，怨憎会苦，八，五蕴炽盛苦，更有一苦，乃不闻佛法不知苦之苦，曰苦苦。

　　佛学是学问，哲学也是学问，于是从学问上说人只不过是知道了人生真相是苦罢了。

　　”佛学“不同”学佛“，学佛便可知苦，品苦，舍苦，而离苦

　　”哲学“不同”学哲“，学哲便可明苦，察苦，惜苦，而得乐。

　　苦才是人生读后感（二）

　　年初在尔雅书店买了一堆书，其中有一本最让我喜欢，虽然这本书和教育教学关系不大，但我却对人生、对自己的世界观和人生观的正确定位很有帮助。今天我就把这本书推荐给大家。这本书是由着名的藏传佛教大师索达吉堪布所着。作者在序言中写到这样一句话：”认识人生之苦，才能找到幸福。“

　　索达吉堪布是藏地伟大的佛学上师，被誉为”当代玄奘“。他在《苦才是人生》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：”苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱“。人生在世，起起落落，有高峰就会有低谷，磕磕绊绊也是寻常之事。苦难，它是障碍，是难关；却也是机遇，是挑战，关键是你如何去看待它，所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！

　　在我们的工作和生活中，有些时候免不了会感到很痛苦。比如，有朋友之间的，如觉得能够给自己正能量和善良互助的朋友实属难遇；有工作方面的，如看到各自利己，谁也不想吃了亏而显现的各种一时的也好不一时的也好。这些不快等等，大多是有关人生态度方面的。很多时候也想过用许多的方式想让自己变得快乐起来，找朋友吃饭，和朋友诳街，去看电影、去购物、去旅游，但那些许的快乐只是昙花易谢，回归安静后，那份痛苦的感受依旧清晰深刻的印在自己的内心。

　　读了这本书后，自己想通了许多，也放下了许多。作者在书中这样写道：”面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。“这其实就是个心态问题，索达吉堪布一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的，关键在于我们的内心。在我们的人生中，抱怨工作环境不如意者十有八九，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调伏自心。因为，这比什么都管用！在微信的平台上，我也收藏了这么几句话：”生命中有很多事情足以把你打倒，但真正打倒你的是自己的心态。“”人生不只有快乐，还有悲伤。两个心房，一个住着快乐，一个住着悲伤。须知，福兮祸所依，得意不可张狂“。在你人生在世，要学会调心，要学会知足常乐，多点阿Q精神。

　　选择了教师就选择了清贫，作为教师行业的我们，工资待遇不高，还要和各种家长打交道，从事着脑力和体力工作的双重压力，(www.lzdaxue.com)不干这行不知其中的苦楚。这种种都是让我们不停烦恼与抱怨的话题。面对这种工作上的”苦难“，我们要学会调节自己的心态，学会如何去面对这种种委屈。有位同事，无论碰到怎么样的事情都不会去发脾气，我们就问她是怎么做到的，她说了句另我至今难忘的一句话：”为什么要用他人的过错来惩罚自己？“这就是面对”苦难“，所给出的不同态度。今天我在微信上发了一句话：”生活累，一半来源于生存，一半来源于贪婪和欲望“，结果一个朋友跟帖，说是”生活累，全部都是无奈，为了父母，为了孩子“由此我们可以看出她真的需要调节自己的心境……

　　面对苦难，有的人始终保持心境的平和，微笑面对，而有的人却因为他人的过失，产生委屈、愤怒或者失望的各种负面情绪。而你这态度的一些不同往往决定了最后，你是打败苦难还是被苦难所打败。还记得书中那位国王梦中的一句话：”一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。“苦与乐，一切皆由心造。宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。

　　《苦才是人生》，我只读了一遍，我想这本书我一定会再读的，因为其中蕴含着大智慧。

　　苦才是人生读后感（三）

　　走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。——白岩松

　　喜欢白岩松的这段话，而读了《苦才是人生》一书后，感觉其实道理是一样的。整本书都在讲心的修炼，学习佛法，修炼心的菩提，让自己能更智慧地面对人生。

　　苦乐皆由心造

　　”面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。“索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。所以，我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折，与其一味地抱怨外境，倒不如静下来调伏自心。不执见、不痴迷，内心才能宁静。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！

　　不求以心换心，但求将心比心

　　世间人常说：”不求以心换心，只求将心比心。“又言：”己所不欲，勿施于人。“爱自己，也爱别人，才能体现出生命的最大价值。对他人怀有一颗仁爱之心，是一种善意的情感。惟有如此，我们才能保持平和的心态，才能生活的很轻松，快乐、美好和幸福才会永远相伴。

　　在日常的工作和生活中，我们要教育学生、要与家长沟通、要与同事交流、要与亲朋好友相处，其中最重要的、最基本的就是真诚，学会用心去感受，用心去体会，用心去爱，也是就常说的”将心比心，以心换心“。

　　以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

　　修心是一门技术

　　任何一个人的升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。

　　修心，是快乐人生的第一门功课。只要心光明，哪怕周遭长夜漫漫，人生也能充满光明。只要心温暖，哪怕天地寒风凛冽，人生也能始终温暖。只要心淡定，哪怕生活颠沛流离，人生也能安如泰山。只要心端正，哪怕路上山重水复，人生也能坚守正道。只要心透彻，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。静以修身，俭以养德。唯淡泊可以明志，唯宁静可以致远！

　　最后一句偈语与书友共勉：身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。