幼儿教师面向教育的个体读后感

　　幼儿教师面向教育的个体读后感（一）

　　暑假里，拜读了李希贵老师的《面向个体的教育》，受益匪浅，感触颇深。

　　教育的宗旨是让每一个人与生俱来的潜能得到最大限度的激发。一个孩子从6岁进校园，到12岁离开小学，他在学校能获得什么培养什么，知识和思维，习惯和能力，而这一切是通过什么样的路子呢？课堂学习、生活实践、死记硬背、试题累加、社团浸染，教师在其中扮演的是讲授和练习的角色。很多教师知道学习是有规律的，成长有特点，个体是有差异的，知道学习的有效规律，且在教育实践中运用这些知识解决我们所面对的个体问题呢？所以我们要学习有关儿童成长的心理生理知识。

　　一直以来，我们喜欢站在教的角度设计课堂，按照教学进度确定学习任务。其实，我们应该首先理清学生的学习过程，让“教”先退避在一边，把“教”先剥离出来，设身处地弄清学生在这一过程中的起承转合，何处山重水复，何时柳暗花明，不愤不启，不悱不发。

　　教师应该是鼓舞着，让学生始终有不竭的学习动力；教师应该是欣赏着，让学生在欣赏的目光下，变得自信阳光；教师应该把学生捧在手心，让学生像是躺在妈妈的怀里；教师应该帮助学生攀上属于自己的峰顶，让学生一次又一次体验成功。

　　当然，应该亲近的远不止被冷落的教材，成功的教学应该更加开放。打开教师的窗子，扯一块西山的苍翠；推开学校的大门，与学生一同跨入时代的高铁；链接信息高速，世界就在校园。课堂小天地，天地大舞台，只有我们给孩子们营造一个更加广大、多元的学习舞台时，他们的未来才值得期待。

　　真正有效的课堂教学管理应该是在课堂教学开始之前。如果我们能够把更多听课的时间用到老师们关于课堂设计的讨论之中，也许发生在课堂里的教学会有着老师们更多的智慧。

　　一个老师爱生活，善于发现生活中细小的美和生动的情节，那他或她的学生也学会了在传递中去爱生活。

　　一个老师爱教育，那他便会带着对职业的崇敬和神圣来对待职业中的每一个孩子，孩子既是我们工作的对象，更是和我们同走幸福职业路的伙伴，一个问题学生的存在就意味着我们有提升功力的机会了，教师应该是领着薪水做慈善事业的人。

　　一个老师爱学科，在他眼里，他是为学科而存在的学习者，那么他的孩子所感受的就是学科的魅力和神奇。

　　一个老师爱学生，他知道，学生是一朵朵来自不同家庭的花苞，早开晚开不开都是个体的存在，他们在这个土壤上，不是来遭受歧视和统一的修剪，他们需要的是适合自己呼吸系统的氧气和水分，承认个体差别，才会有个体教育的眼光。

　　“我深切地感受到，当我们的孩子每一个都焕发自我潜能，发挥自我价值、成为最好的自我的时候，我们的教育就真的赢了”。这是李希贵校长的管理体会，我想，《面向个体的教育》一书，定会让我们换一种理念、换一个思路，换一个视角来看我们的孩子，放大教育的的智慧和力量，为创建让孩子们向往的理想学校而努力。

　　幼儿教师面向教育的个体读后感（二）

　　一所中学，没有了行政班，没有了班主任，没有了班干部。4000多名学生，4000多张课桌，1430个教学班，100多门课程，200于个社团，40余款校服……这是北京十一学校。

　　这些归因于一场静悄悄却震撼人心的改革。多年来，李希贵校长和他的团队积极应对各种挑战，调整组织结构，进行各种激动人心的创新。在十一学校，“因材施教”正在落地。

　　教育的宗旨是让每一个人与生俱来的潜能得到最大限度的激发。一个孩子从6岁进校园，到12岁离开小学，他在学校能获得什么培养什么，知识和思维，习惯和能力，而这一切是通过什么样的路子呢？课堂学习、生活实践、死记硬背、试题累加、社团浸染，教师在其中扮演的是讲授和练习的角色。很多教师知道学习是有规律的，成长有特点，个体是有差异的，知道学习的有效规律，且在教育实践中运用这些知识解决我们所面对的个体问题呢？所以我们要学习有关儿童成长的心理生理知识。

　　“要改变世界，我们内心则要有新生。”克里希那穆提在《一生的学习》一书中这样说。(www.lzdaxue.com)没有高考的检验，没有个体能力的蓬勃喷发，基础教育学校要实现要面向个体的教育，改变现在这种“应试教育”留下的顽疾，必然只有依赖与教师个体的新生，依靠与教师观念的转变，在乡村，提高教师个体爱的能力，是实现抵达面向个体教育的武器。

　　爱什么呢？爱生命，爱生活，爱教育，爱学科，爱学生。

　　教育不是在教师的传授中完成，而是在教师的态度里实现，一个教师对于自然、社会、生命、生活、学习、他人等的态度直接影响着孩子是怎么去看待世界、自然、学习、他人等的。

　　刚入初中时，看到一个男同学写得一手漂亮的草书，便好奇的问他，为什么会写草书，这个男同学回答，六年级时，是一个年青语文老师，这个老师时常在课堂黑板上写草书，不依规矩也不工整，一年临摹下来，他不知不觉也学会了草书。

　　一个老师爱生活，善于发现生活中细小的美和生动的情节，那他或她的学生也学会了在传递中去爱生活。

　　一个老师爱教育，那他便会带着对职业的崇敬和神圣来对待职业中的每一个孩子，孩子既是我们工作的对象，更是和我们同走幸福职业路的伙伴，一个问题学生的存在就意味着我们有提升功力的机会了，教师应该是领着薪水做慈善事业的人。

　　一个老师爱学科，在他眼里，他是为学科而存在的学习者，那么他的孩子所感受的就是学科的魅力和神奇。

　　一个老师爱学生，他知道，学生是一朵朵来自不同家庭的花苞，早开晚开不开都是个体的存在，他们在这个土壤上，不是来遭受歧视和统一的修剪，他们需要的是适合自己呼吸系统的氧气和水分，承认个体差别，才会有个体教育的眼光。

　　有关云裳的读后感（一）

　　《云裳》主要讲述了：优雅讲究、明事主事的太婆婆，细婉柔情的婆婆，叔叔家淘气霸气又有男子气的小弟周天骄，姑姑家要强好胜要求完美的表姐毛毛……这是都江堰的云裳家里的人。在太婆婆过九十五岁大寿的这天，周天骄打碎了太婆婆最喜欢的花盆，这事就让人心里不爽了，偏偏姑父迟迟不回，终于回来时却忽然变成了小偷。

　　大家正努力平息这一切时，更大的自然灾害却突然发生了。

　　那时云裳他们正在上谢老师的语文课，他们都喜欢谢老师。可在他的课上，忽然山摇地动了。谢老师想救护云裳和心心，但当云裳醒过来时，发现自己被压在瓦砾中，谢老师被压得平平的。

　　地震了！这个故事让我们泪流满面，当然因为悲哀，因为伤痛，但也感动于大灾面前人性的光辉，不但大人们坚强应对，孩子们也表现得那样勇敢无畏。

　　云裳在自己被困的情况下，主动帮助和安慰心心；孙宇志在自己受伤的情况下，还能够主动去救自己的伙伴；毛毛在局部麻醉的状况下，左腿被截掉，手术过程中没有掉一滴泪。

　　跟他们相比，我们应该深感愧疚。在玩的过程中，有人不小心摔伤了，当场就大声哭喊；生活中遇到了一点儿困难，就去找人帮助……我们以后也要像他们一样坚强、勇敢。

　　有关云裳的读后感（二）

　　朋友们，还记得那悲痛的日子吗，我想，这是他们一辈子都抹不掉的伤痕，这天，就是5·12。一个黑色的日子，一个可怕的日子。有多少人失去了家、失去了亲人，他们中，就有着这样一个故事……

　　这本书名字叫《云裳》，是一篇真人故事。讲述了女孩云裳一家人的幸福生活，但是，一场突如其来的地震，夺取了她家的幸福。

　　优雅讲究、明事主事的太婆婆，细婉柔情的婆婆，叔叔家十分淘气但却有男子气的弟弟周天骄，姑姑家那个要强好胜的姐姐毛毛，这是住在四川都江堰的云裳一家。在太婆婆过九十五岁大寿的这天，周天骄打碎了太婆婆最心爱的花盆，让太婆婆心中是十分不爽，偏偏姑父却迟迟不回，终于回来时却忽然变成了小偷。

　　正当一家人正努力要平息这件事之时，更可怕的降临了——大地震来了。

　　一瞬间，地动山摇，正在学校上课的同学，也包括云裳，都十分害怕，吓得昏倒了。谢老师，当之不愧的人民教师，她为了保护未来得及逃出教室的云裳和她的同学，用自己的身体为他们撑起了一座肢体的保护伞，撑着砸下来的东西。

　　当云裳他们醒来时，他们发现，他们喜爱、尊重的谢老师，帮他们顶着石头，被压得平平的。看到这一幕，同学们都十分伤心，这时，一个小伙伴口渴，找云裳要水喝，云裳咬了咬牙把仅有的一点水送给了他。

　　我为她的精神而感动，谢老师，真是一个尽职尽责的好老师，在危急时刻，他用自己的生命，换来了更多同学的生命，这是值得所有人感动的，看到这，我情不自禁地感动地湿了眼眶，大灾难来临之时，他沉着镇定，保护了同学。

　　有关云裳的读后感（三）

　　不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。08年5月12号就是个苦寒的日子，而伴着苦寒而来的清香中的一丝稚嫩甜味便是孩子们的坚强信念。小说《云裳》以一个孩子的亲历勾起了读者对那陈年往事的回忆。

　　小说《云裳》讲述了一个叫云裳的小姑娘的家庭在遭遇一系列挫折后又不幸遇上天灾后重新振作的故事。看罢此书，我不禁被在重大灾难面前孩子们的英勇表现所打动，书中的2个情节更是让我记忆犹新。

　　其一是云裳的姐姐毛毛在地震之后肢体被废墟掩埋，无奈接受截肢手术的故事。众所周知，截肢对一个正常人都是难以接受的，更何况毛毛是位很要强的女生。(www.lzdaxue.com)在我看来，当毛毛毅然截然地选择截肢的那一刹那便向自己无情地宣告了梦想的破碎，然而也就在那一刹那她用稚嫩的声音倔强地向死神说了声“不！”，她知道，她的生命不只属于她自己还属于所有关心她人，她在对自己生命负责之时，也为所有为她付出的人负责，尽管只是个孩子，但她也已知道责有攸归。

　　其二是云裳的经历，云裳在大地震后一段时间拒绝治疗。这与成人世界对孩子们的看法不谋而合，但是大人们只知其一不知其二，没有认识到孩子们的坚强意志，孩子们就像弹簧，被压抑的力量越大，奋起的能量也越足。云裳最终的选择不负众望选择，但也让少数顽固的大人们大跌眼镜，尽管伤痛还很强烈，但为了消灭伤痛和获得新生，云裳最终还是决定像凤凰一样浴火重生接受了治疗。她的选择给社会各界交上一份满意答卷，也给顽固的大人们当头一棒，让大人们开始重新审视自己对孩子们的所作所为是对还是错，而错误确实一个巨大旋涡，它毁了几代人的青春。云裳用她的故事向读者诠释了何为意志，何为孩子们的意志。

　　2个情节都让我们看见了如钢铁般的孩子的信念，我们的青少年并非有些家长想象中的那么脆弱那么不堪一击。信念是每个少年心中的那一团火焰，它可以驱除黑暗带来光明，它可以驱除寒冷带来温暖，它可以驱除失落带来希望。有些时候家长的溺爱反而会弄巧成拙让孩子们失去了锻炼的机会，一次两次不会怎样，然而偏偏孩子与家长在一起的时光实在太多，成千上万次的机会流失使这样的孩子与有锻炼的孩子能力相差十万八千里，而偏偏21世纪是中国社会一段最特殊的时间，我们青年要承当的是将一个发展中大国变成发达国家的责任，事实证明我们的青年在责任面前当仁不让，但是没有实践能力的孩子在重大建设任务前总是想做好但却力不从心，只能无奈拖社会后腿，生活得不比有锻炼的孩子好。作为家长大都不愿看到这样的结果，而如何避免悲剧的发生哪？秦文君在《云裳》中已经清楚地告诉了家长们答案，那就是中国的孩子完全有能力在困难面前横眉冷对，顽强地战胜挫折，家长能做的便是多给孩子提供锻炼机会，并在孩子最最需要自己的时候给孩子巧妙

　　提示，而又不使孩子产生依赖，便可确保孩子不因家长因素没能成为21世纪这个激烈战场上的常胜将军。每个孩子都是可铸的好钢，能不能铸成一把好剑，就看铸剑师的了，而家长便是这个铸剑师。

　　罗曼。罗兰说过：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”而这坚强信念却又是每人天生都有的，只不过在等待适当时机唤醒罢了，当信念被唤醒时，它将成为力量的无限源泉。孩子们在灾难前的表现便是最好体现。

　　余秋雨的山居笔记读后感（一）

　　文/徐栋

　　我在没有读《山居笔记》之前，只知道它是一本散文集，但是，写的什么内容，书名又为什么叫《山居笔记》，则一概不知。

　　待到现在手握这本21万字的《山居笔记》，只用目光扫视一眼目录中的一篇篇富有文采的题目，诸如《一个王朝的背影》《流放者的土地》《脆弱的都城》《千年庭院》《遥远的绝响》等，就觉得手捧着的是如珠玉一般弥足珍贵的好书了。

　　至于为何起名《山居笔记》，作者在“小引”中说，这本书是1992年深秋，居住在香港沙田的一个山坡上，用了两年的时间写就的，这，应该是本书得名的由来。

　　开篇《一个王朝的背影》，写的是走向没落的大清王朝。文章的开头就一下子激起了我阅读的兴趣：

　　我们这些人，对清代总有一种复杂的情感阻隔，记得很小的时候，历史老师讲到“扬州十日”“嘉定三屠”时，眼含泪花，这是清代的开始；而讲到“火烧圆明园”“戊戌变法”时又有泪花了，这是清代的尾声。年迈的老师一哭，孩子们也跟着哭，清代的历史，是小学中唯一用眼泪浸润的课程。

　　一个王朝的背影，就是在这种充满细腻感情的文字中开始出现的。作者在这一篇文章里，重点写了承德的避暑山庄。在山庄里出现的第一个皇帝是康熙。山庄正宫午门上悬挂着的“避暑山庄”四个字就是康熙写的。我没有去过承德避暑山庄，不能亲眼目睹康熙亲笔书写的这几个字，但书里配有一张这几个字的照片，正如余秋雨所言，“避暑山庄”四个字写的极好，撇捺间透露出一个胜利者的从容和安详，我不懂书法，但听余秋雨这么一说，细细品味，觉得还真是那么回事。

　　接着出现的是雍正、乾隆、道光、咸丰，还有慈禧，这些人的背影如迷魅魍魉，充满着一种阴气。

　　《流放者的土地》一文，让我了解到中国古代列朝对犯人的惩罚，真是残忍，让人看了都会觉得胆寒。其中的“流放”，是一种长时间的可怖的折磨，作者说，死了倒也罢了，问题是人还活着，种种不幸，都要用心灵去一点点消受，有时不仅全家流放，而且祸及九族，所有远近亲戚，甚至包括邻里都成了流放者，往往是几十人、百余人的队伍，浩浩荡荡。路上死了的会超过大半，到了东北流放地以后，就变成了奴隶，分配给主人。主人见貌美的女性就随意糟蹋，怕丈夫碍手碍脚，就先给杀了。真是恐怖至极。

　　在《苏东坡突围》一文里，作者认为，“像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应该是他所处的时代的无上的骄傲”，但是事实并非如此，“越是超时代的文化名人，往往不能相容于他所处的具体时代。”在当年，构陷苏东坡的人特别多，甚至连《梦溪笔谈》的作者沈括也不例外。作者在这篇文章里有很多深沉的感慨，请看下面的一段文字，我觉得作者说的太精辟了：

　　小人牵着大师，大师牵着历史……一部中国文化史，有很长时间一直把诸多文化大师捆绑在被告席上，而法官和原告，大多是一群挤眉弄眼的小人。

　　沉重的历史的一页已经翻了过去，但是，直至今天，我们的社会，我们的周围，这样的小人其实还活着，而且是很神气地活着，这是很悲哀的一件事，我以为。

　　接下来，作者在《千年庭院》中写了位于湘江西岸存在于世已有一千多年的岳麓书院；在《抱愧山西》一文中，作者曾经认为，山西是特别贫困之地，而事实上，历史上的山西曾经是商贾云集之地，号称海内最富；在《乡关何处》一文中，主要写的是作者的家乡浙江余姚，这里有著名的河姆渡遗址；《天涯故事》写了海南岛的洗夫人以及黄道婆等女性历史人物。

　　在整本书中，《十万进士》所占篇幅最多，作者详细剖析了中国古代的科举制度的利弊得失，可谓入木三分。

　　《遥远的绝响》一文，写了魏晋时期的嵇康从容赴死前，面对请求朝廷赦免他的三千名太学生，端坐琴前，弹奏一曲《广陵散》，神秘的琴声铺天盖地，成了天地间的绝响。

　　本书最后一篇文章的题目是《历史的暗角》，作者对于小人的嘴脸进行了详细的刻画，作者认为，小人一般具备以下几个行为特征：其一，小人见不得美好；其二，小人见不得权力；其三，小人不怕麻烦；其四，小人办事效率高（他们能像游蛇般灵活地把事情迅速搞定）；其五，小人不会放过被害者（如果你被小人伤害一次，第二第三次更大的伤害在等着你，因为小人不这样做，他会缺少安全感）；其六，小人需要博取同情；其七，小人必须用谣言制造气氛；其八，小人最终控制不了局势。读作者这些缜密梳理的文字，真是受益匪浅！

　　在读《山居笔记》之前，我已经拜读过余秋雨的《千年一叹》《借我一生》《行者无疆》，总的感觉是，余秋雨的文字是我读过的作家的书籍中，最耐读，最有文采，最有思想深度的，今天读完《山居笔记》，我的这种印象又加深了一层。余秋雨先生堪称大家，他的著作颇丰，我决定，他的其它我还没有拜读过的书籍，只要能借到，我一定会一一拜读！

　　余秋雨的山居笔记读后感（二）

　　浑厚的文字背后，坚实的文化背景支撑。这种文化背景犹如排山倒海，到了笔尖成了文字就成了涓涓细流流入心间。每每我捧着余秋雨的书沐浴着温和的月光和徐徐海风品味的时候，总是对“黄金屋”“颜如玉”体会深刻。

　　这已经是我第二遍读《山居笔记》了，第一次读的时候是在公司论坛上，电子版的。电子版的文字虽然与印制版相同，但毕竟直接给予的只是文字。而在明亮的办公室，电话，传真机及传真机的声音，也很难让人去品味。只能说，这个时候，无数个盒饭端到我面前，我要挑出非快餐的午餐，慢慢体会。

　　感谢公司论坛，可以说是应有尽有。只要你去求书，基本上可以满足。虽然不直接接触前线营销，但在竞争激烈的行业及商海中，还有那么多同事与我这种没有什么文化甚至有些浅薄的人志同道合，我也满足了。

　　人生真是有很多遗憾，我喜欢语言而且自认在语言方面小有天赋，因此高考的时候也一心填报语言类的学校，但最终因为非成绩类的因素学了财务。虽然财务专业在我高考的时候炙手可热，但我从来也没有想过要学它。

　　因此大学四年浑浑噩噩的混着，专业课没有好好学。在其他同学拼命考注册会计师的时候，我却大声宣扬，我不会做财务的。

　　人生无奈，毕业后我还做了财务而且做到现在。不敢说有大建树，但凭此混口饭吃，应该是没有问题了吧。

　　在老公和自己的努力工作下，我过上小富的生活---这个小富，当然指的仅仅是有了够住的房子，有了够花的银子，还有了一个可爱的女儿和可能随时开会家的车子。

　　或许在这种时候，我才能思考自己到底喜欢什么。有人研究过，中国真正能做学问的，都是家庭背景相当殷实的。有些人，虽然也登上科学的高峰，但他的确不是热爱科学，而是想通过科学这条路摆脱他的困境。

　　我，在生活的二十九年中，从来没有想过，我该以何种生活方式和精神境态来生活的问题。而至于余秋雨提到的人格传承，虽然偶有思考，但总会被湮没在报表与奔波中。

　　记得高中历史课的时候老师说过明朝有个皇帝，是一个不爱政治爱木工的人。他潜心研究木工艺术，把朝政给了一个大臣。这个皇帝无可厚非的被历史评定为昏君。但我亦深深感到“昏君”的无奈。投胎到了皇室贵族并被推当了皇帝，又能如何呢？假如历史有假设，这个皇帝如果不当皇帝，说不定会是一个能与鲁班齐名的木工艺术大师呢！

　　最近在上MBA备考课，原以为我的逻辑会非常差劲。没想到做了逻辑题，却发现自己原来不差。(www.lzdaxue.com)60分的逻辑题，在老师没有教任何套路招式的情况下，我凭自己的招式乱碰乱撞，能在50分以上。而数学仍旧是我最头疼的科目，虽然只是初等数学。但现在学数学与十年前学数学却有不同的感触。以前学的时候背公式，压根不会想用来干什么。而现在学数学，学的却是其严谨，其运用，其考虑思维方式的多方位。

　　但无论如何，我都不喜欢这些课程。因为至今，我都不知道自己为什么要考Mba—当然，如果我去面试，我不会愚蠢到说这种话---人在生存的时候不得不虚伪。这是老公给我安排的路，我就这样走。这样走着，我就不会落后。而一旦老公说的事情我不去做，我就会自食其果。所以，我相信，于我的未来---工作的未来以及生存，这样走下去是不会有错的。虽然我不喜欢。

　　有些时候，很想改行。幻想着如果能学中文或者外语，去体会文学的精深，以书为伍而不是以商为对，这个人生也就完满了吧。

　　可我，仍旧要在这工作空闲时候鬼鬼祟祟的敲着这些文字。还好，比较懒惰的我有一个会写程序的老公，每每遇到大问题的时候，只要我有需要，他总能给我编写一个小程序让我能在几分钟之内解决其他同事需要几天甚至一个星期的工作量。工作，如果以量来计算其价值的话，足以说明我不在状态。真正有激情的时候，不是以量来衡量，而是以创造的看的见的价值来衡量的—又来行话了。当然，会计核算创造的价值不是以货币最终体现的，而是以一种报告的形式告知来创造价值的，这种告知本身就是一种价值---或许我该这么去理解我的工作，会更有意义更有动力一些。

　　说些啥呢，这是山居笔记的读后感吗？我不会对其文章去做评价的，因为就我的笔力和智慧，还达不到评价余大师的程度。但读完之后给我的感觉就是，就社会现象而言，文化，商业，权势的积沉，或许是商业第一，文化第二，权势第三。而就个体而言，是温饱第一，思想第二，行动第三。

　　社会和个体，有些相似，同样也有些无奈。