我不想不想长大读后感

　　我不想不想长大读后感（一）

　　每个人都经历多过童年，每个人都享受过童年，每个人都怀念过童年，更多的怀念就造成了不想长大的思想。郁雨君的《我不想不想长大》就记录了这种对童年的喜爱、怀恋、渴望。

　　当我看到了这本书的书名--《我不想不想长大》就与它产生了共鸣，这不就是我心中一直呼吁的吗？于是我毫不犹豫的即买下了这本书，又如获至宝地把它“捧在手心”。

　　每当我想起，“衣来伸手，饭来张口”的小时候，就无比怀念。父母的关爱，让我感到无比的幸福，无忧无虑的，总觉得只要在家里呆着，玩着，天上就会掉馅饼。整天都生活在童趣之中，以自我为中心。期盼着长大，期盼着跟妈妈一样，拥有一双美美的高跟鞋，那都是多么的单纯啊，但是那对于我来说都是最快乐的事情。

　　现在，长大的感觉真是不好，没有了小时候美美的愿望，快乐的生活和长大的期盼。而是有了一种不想长大的感觉，我怀念那时我偷穿妈妈的高跟鞋而跌倒在地；偷用妈妈的化妆品而搞得一团糟；偷穿妈妈的礼服而手忙脚乱。这一刻，我默默地想：不长大该有多好！

　　如果时间可以倒转，我宁愿永远停留在那个时候，现在，我真的真的不想不想长大！

　　我不想不想长大读后感（二）

　　“妈妈，尧尧弟弟就好了，不用上学不用写作业，天天都可以在家玩，妈妈，我不想长大。”“妈妈，我长大之后，你就老了，我不想你变老。”有段时间，我的孩子在我们聊天时会说出这样的话，是呀，她在成长，从没有作业布置的幼儿园到现在需要写作业；从一直疼爱她的爷爷突然去世，她幼小的心灵承受的也许是我们大人无法体会的，她害怕，她担心，可是，我又如何去和她解释？

　　《我不想不想长大》，书里作者描写了：一个叫“扇贝”的小男孩，他很喜欢小动物。但在他家的动物全都远走高飞了，因此他很伤心。后来，他的妈妈“蒜泥”给他买了一只“装在茶杯里的小猪”，扇贝为了不再让那些小生命不翼而飞，仔细的看护着小小猪。因为他特别爱吃荷包蛋，所以给迷你小猪起了个名，叫做“荷包蛋”！但是，“荷包蛋”不知为什么想吹起一样越长越胖，家里最后终于装不下巨型小猪啦，扇贝带着“荷包蛋”悄悄开拔啦！扇贝找到了网上神秘的波鲁克先生，但最后还是惨败。在城市里，他最终还是没有找到适合他的家。但是，波鲁克先生说，每个动物都有一颗纯洁的灵魂，所以，胖胖的荷包蛋一定会变成小小的天上的星星吧！这个故事特别感人，扇贝哭着，但还是愿意和荷包蛋在一起，可是他知道，任何一个生命都无法挽回了。

　　我试着用书中的故事和人物告诉她，让她知道，这是每个人都必须经历的，这是自然规律，长大过程中能让我们学会很多知识与能力、学会做人的道理。每个人都在成长中进步。虽然她现在也许是一知半解，也许不太明白，但就如书中封底所写“一颗纯洁的灵魂。对小动物来说，长大就是竭尽全力活下去！所以只要竭尽全力了，我就不再害怕什么，也不会再害怕长大了吧？”既要小动物都不害怕长大，我们又怎么会害怕呢？

　　我不想不想长大读后感（三）

　　文/黄佳琪

　　什么才是长大？这两个字眼在我的脑海中无数次萦回，“就是长成大人”你可能会这么天真的认为。但我却觉得，我们要关注地应该是“长”，而不是“大”。长大是一个过程，是一种经历，在这个过程中，我们要学会享受成长。

　　扇贝一个心软又胆小的胖男孩，一听到长大鼻子就会酸酸的，他特别不想长大，因为他怕长大的压力和烦恼。(www.lzdaxue.com)扇贝养了一些小动物，分别有四只小鸟和两只小兔子。小鸟是两男两女——男的叫懦懦皮和帕瓦罗蒂，女的叫娜塔塔和蓝花花。小兔子是一只白一只黑——是叫比较白和比较黑。后来，小鸟们都飞走了，比较白变成了比较冰，比较黑就被老鼠吓死了。蒜泥妈妈带来了一只传说中不会长大得小猪，扇贝叫他荷包蛋。正是伴着这些小动物的成长、离去，扇贝也懂得了爱与享受。

　　儿时的我们，拥有的是儿时的快乐。那时，我还在上幼儿园小班，整天无忧无虑地跟小伙伴一起玩，一件简单的玩具，一个幼稚的游戏，在我们的眼里都是那么有意思，不厌其烦、一遍又一遍地玩，而这时，家长们也会满脸笑容的看着我们玩。现在我回想那时玩过的内容，感觉真的很幼稚。但是，现在的我，却拥有现在的快乐。学校里，有我敬爱的老师，有我一起学习一起嬉戏的“死党”同学；家庭中，有可以任我撒娇耍赖的爸爸妈妈。春天里，我可以去春游踏青，夏天里，我可以去游泳戏水。不同的年龄，不同的阶段，都拥有自己特有的快乐。

　　生活在这个世界上，我们都必须经历长大，也许成长的过程中会遇到烦恼，会碰到困难，但克服这些烦恼困难之后，你会得到新的快乐。人生就像一场旅行，不必在乎目的地，而要珍惜沿途的风景，以及看风景的心情。

　　同学们，让我们珍惜现在所拥有的一切，微笑着迎接每一天的到来，享受这种成长的过程吧！

　　问题背后的问题读后感（一）

　　阅读了《问题背后的问题》这本书解答了我工作中很多困惑。“如何提高责任意识是一切问题背后的问题。”这是本书的核心，也是解决所有问题的方向。当我们为问题而到处寻找客观原因或寻找借口时，想想这句话，我们是否应该感到羞愧呢？

　　社区工作纷繁复杂，每当我们为某些事忙得焦头烂额时，每当我们为别人的失误而善后时，我们应该怎么做呢？很多人选择“责怪”，责怪别人没能力，责怪同事间沟通不好，责怪领导没有正确指导，责怪社区的人手太少等等。对于此类情形，我想到一个问题：我们到底想做什么？改变世界吗？当然，世界是可以改变，但我只能改变我自己的世界。我们会想到很多办法来解决问题，但是这些方法的前提应该是“能改变的只有你自己！”任何时候，我们都应该“从自身做起”，通过改变自己而改变世界！

　　“不要低估个人的影响力！”作者为这句话举了个很好的例子：一家百货公司，因为一个收银员在面对问题时改变自己，解决了问题的同时也为公司带来了一单可观的业务。这个故事告诉我们，当我们改变自己的时候，真的可以改变世界。

　　问题背后的问题读后感（二）

　　我们经常说，态度决定一切，读了这本书后我的感受是观念决定一切，有时观念小小的差别，就会整个影响事情的发展，导致完全不同的结果。每一本好书都会给人带来很多思考，我从以下几个方便谈一谈读这本书的感受。

　　一、学会克服“小媳妇”心态。

　　刚看到“小媳妇”心态这个说法觉得很有趣，也就是我们平时所说的怨妇心态吧，什么都抱怨，总是在喊着“为什么我这么倒霉”“老天爷为什么这么不公平”这样的话，抱怨来抱怨去，情况一点也没有改善。与其抱怨，不如想想自己能做什么。这样的小媳妇心态不但对工作和情绪只能带来负面的影响，而且无助于改善现状。原因是抱怨时提出的问题既没有正面积极的作用，又缺乏行动的力量。然而如果从好的方面来想，碰到困难的时候，也是立功的大好机会呀。我们都有选择的权利，并且要为自己的选择负责。既来之则安之嘛，既然躲不过，还不如积极面对。再遇到难题，不如把“我怎么这么倒霉”换成“我面临过许许多多的问题，但大部分我都解决了”。

　　二、提高行动力。

　　书中提到，我们面对任务和困难时，最核心的最应该提出的问题应该是“我能做什么？”遇到任何的情况，先想这个问题。所有的QBQ必须以“什么”或“该如何”发问，能这一分钟做得事情不拖到下一分钟，把所有任务一口气做完是很有成就感的事。事情早晚都得座，做的晚了，说不定会更麻烦。

　　三、能改变的只有自己。

　　你身边的每一个人都有自己的特点，优点缺点都应该去接受。我能控制和改变的只有我，所以不要徒劳的管别人，改变自己比较实际。我们经常感觉不到自己正在意图改变他人，不知不觉就白费了力气。我们也不应该试图改变孩子，而是要帮助孩子成为他们原本应该成为的人。责怪别人，是在为自己推卸责任。真正有责任感的人，不但不会责怪别人，也不会责怪自己，只会想办法解决问题。书里面还说到一个很有趣的说法，击败裁判。我得理解是，要让自己强大到别人挑不出毛病。

　　我们常犯的毛病是，上太多课读太多书，但是不清楚学习的真谛。学习不只是参与，事实上学习是把“知道的”转化为“行动”。我也会把读书带来的思考，变化为我得行动。

　　问题背后的问题读后感（三）

　　“为什么会这样？”与“我能做什么？”，这是我们遇到问题之后常会出现的两种心态。从表面上看，这两种反应都是自然而发，符合常情，然而往深里去想，你却会发现，这两种想法代表着两种截然相反的工作和生活态度。而《问题背后的问题》一书如暮鼓晨钟，用一种清越敦实的声音敲醒了我，让我明白的知道了“提高个人责任意识，是解决所有问题的核心”。

　　俗话说“众人拾柴火焰高”，也有“众人同心，其利断金”的说法，可见集体的力量之大。(www.lzdaxue.com)可是如果试想一下，那些负责拾柴的总是想着拾柴的辛苦，而看火的又不断的抱怨看火的无聊，这把火还能烧的那么旺吗？是的，集体是由我们这样一个个的人组成的，如果人失去了主观能动性，那集体力量的叠加效果又怎么能体现的出来？为什么一个和尚、两个和尚都有水喝，三个和尚就没水喝呢？这归根结底还是一个责任心的问题，如果个个“和尚”都是有责任心，懂得主动做事的和尚，“泉水”自然是用之不竭的。

　　不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们平时的工作就是从一点一滴的小事做起，很多人都重复着平凡的工作，尤其是我们图书馆人。我们每排好一本书，每服务一个读者，每做完一个方案，无不都包含着对馆里、对岗位、对自己的一份责任。我们的工作，需要一份默默地坚持，还有一份对工作和生活积极的态度。

　　在这本书中，有句话给我的启发最大，就是“把焦点从他人与周遭环境中移转开，聚焦在自我本身如何能做得更好上面，这才是最有益于问题解决的做法。”

　　是的，相较于被动地期望环境向对自己有益的方向发展，还不如主动地改变自己，实际上，人唯一能改变的只有自己。当我们学会谦逊地生活和工作，为了工作随时准备改变自己的现状，包括思想、能力、习惯等等，我们就会发现，我们的付出换来的是个人的进步和境界的提升，这将是我们人生最宝贵的财富之一。

　　在仔细地看完了这本书后，有很多想法在脑袋里转圈，也有一些东西沉淀在了脑海里，忽然间记起了前国足主教练老米的那句明言——“态度决定一切！”

　　祥林嫂读后感（一）

　　读完了《祥林嫂》这本书后，我思绪万千。可能她的故事很多人不清楚，其实我也是第一次听，我觉得很感动，真的感动，我很同情她。我不理解祥林嫂那个时代的人们怎么那么没有同情心，我看他们只差一样东西——思想。

　　祥林嫂年轻守寡，婆婆在重债逼迫和卫老二的怂恿下，将它卖给山里猎户贺老六为妻。祥林嫂不愿再婚，便逃到了鲁四老爷家帮忙，不幸的是，没过几个星期，就被卫老二发现了。一天祥林嫂到河边洗衣服，被几个捆走。祥林嫂在逼迫下与贺老六成亲。婚后生了孩子阿毛。不久，贺老六得病死了，阿毛独自上山又被狼咬死，祥林嫂只得重回鲁家帮忙。但她因两次守寡，孩子又死了，被认为是不祥之物，深为人们所厌恶。祥林嫂畏惧死后受罪，便将积蓄两年的工钱到土地庙捐了门槛，以赎“罪孽”。然后被鲁家撵走，沦为乞丐。终于在一个除夕夜里，死在了风雪中……

　　祥林嫂这么善良，这么勤奋，这么孤独，这么可怜，她哪里有什么罪呢？但在封建社会，就只因为她死了两个丈夫，一个儿子，她反而成了罪人。越是不幸，就越是有罪。阿毛的死，成为了她心灵上无法医治的创伤。她企图借助喋喋不休地讲故事来博得别人的同情和安慰，以减少自己思念的痛苦，结果越说越想，越想越说。这不是一边的叙述，而是反复在咀嚼自己的痛苦，这种痛苦始终在折磨她。当她以为自己赎了罪，坦然地去拿庆祝用的酒杯和筷子时，四嫂大叫一声“你放着罢，祥林嫂”，打破了她最后的一点尊严，而这句话也成为了祥林嫂之死的“加速调料”。通过祥林嫂死前对地狱和灵魂的怀疑，变现了下层民众的某种觉醒。

　　不要再上迷信和封建礼教蒙蔽我们的双眼，不要让它们遮蔽我们的良心。现实社会中没有了这种可怕的黑暗思想，但我们应该以此为戒，不要让悲剧重演。

　　读完了《祥林嫂》这本书后，我思绪万千。可能她的故事很多人不清楚，其实我也是第一次听，我觉得很感动，真的感动，我很同情她。我不理解祥林嫂那个时代的人们怎么那么没有同情心，我看他们只差一样东西——思想。

　　祥林嫂年轻守寡，婆婆在重债逼迫和卫老二的怂恿下，将它卖给山里猎户贺老六为妻。祥林嫂不愿再婚，便逃到了鲁四老爷家帮忙，不幸的是，没过几个星期，就被卫老二发现了。一天祥林嫂到河边洗衣服，被几个捆走。祥林嫂在逼迫下与贺老六成亲。婚后生了孩子阿毛。不久，贺老六得病死了，阿毛独自上山又被狼咬死，祥林嫂只得重回鲁家帮忙。但她因两次守寡，孩子又死了，被认为是不祥之物，深为人们所厌恶。祥林嫂畏惧死后受罪，便将积蓄两年的工钱到土地庙捐了门槛，以赎“罪孽”。然后被鲁家撵走，沦为乞丐。终于在一个除夕夜里，死在了风雪中……

　　祥林嫂这么善良，这么勤奋，这么孤独，这么可怜，她哪里有什么罪呢？但在封建社会，就只因为她死了两个丈夫，一个儿子，她反而成了罪人。越是不幸，就越是有罪。阿毛的死，成为了她心灵上无法医治的创伤。她企图借助喋喋不休地讲故事来博得别人的同情和安慰，以减少自己思念的痛苦，结果越说越想，越想越说。这不是一边的叙述，而是反复在咀嚼自己的痛苦，这种痛苦始终在折磨她。当她以为自己赎了罪，坦然地去拿庆祝用的酒杯和筷子时，四嫂大叫一声“你放着罢，祥林嫂”，打破了她最后的一点尊严，而这句话也成为了祥林嫂之死的“加速调料”。通过祥林嫂死前对地狱和灵魂的怀疑，变现了下层民众的某种觉醒。

　　不要再上迷信和封建礼教蒙蔽我们的双眼，不要让它们遮蔽我们的良心。现实社会中没有了这种可怕的黑暗思想，但我们应该以此为戒，不要让悲剧重演。

　　祥林嫂读后感（二）

　　这周，老师带我们学习了课文《祥林嫂》。一开始，我只是抱着“终于可以放松一下读一读小说”的心态读完了课文。但通过深入分析，我越发改变了自己对待课文的态度。

　　课文中祥林嫂是个命运多舛的人物。她先嫁给了一位丈夫，但不幸死去。她婆婆逼迫她再嫁，但他愿意做一个节妇所以出逃到鲁镇四叔家做工。后被抓回去，嫁给了另一个男子。但不幸这个人也死去，所剩下的孩子也被狼叼走。因为族权的缘故，大伯将她赶走。她无奈只好回到鲁镇做工，但受尽嘲笑，最终悲惨的死去。

　　也许读完课文，大家对祥林嫂的遭遇感到不幸与同情，但文章想让我们深入了解的是当时社会风俗对待女人的不公与黑暗。诚然祥林嫂是个寡妇，她嫁的两个男人也都死去，但我认为这并不能成为他受到嘲笑的理由，毕竟没有一个人希望自己的丈夫死去。但是在当时的环境下，人们认为祥林嫂应该在家守寡，做工是根本不行的，何况再嫁？这里需要说明的是祥林嫂出来做工和再嫁都不是她本人的意愿，而是她婆婆的。这个充满不幸的女人戴着“夫权”的枷锁嫁到了贺家墺的时候就已经背上了骂名。之后的两年，她的生活很幸福，但遭遇了失去丈夫与孩子的打击后她只能在此回到鲁镇做工因为“族权”不允许她继续留住在那里。仿佛还不够似的，回到了鲁镇的祥林嫂受尽了关于丈夫与孩子的嘲笑。虽然柳妈给她出了个捐门槛的主意，她也确实做了，但她受到的却仍然是他人的不信任。最终，在“神权”的压迫下，她离开了四叔家里，最终悲惨的死去。

　　祥林嫂读后感（三）

　　祥林嫂，在一生中经历了三次重大的打击。(www.lzdaxue.com)他的丈夫死于疾病，毕竟属于人力不可抗拒的“天命”，儿子被狼吃掉，是因为自己疏忽大意，于心有愧，所以阿毛的死成了她心灵上无法医治的创伤，久久不能忘怀。她企图借助喋喋不休地讲故事来博得别人的同情和安慰，以减少自己思念的痛苦，结果越说越想，越想越说。要知道，这不是一般的追述，而是在反复在说自己的痛苦，这种痛苦始终在折磨她。祥林嫂这么善良，这么孤独、可怜，她哪里有什么罪呢？但在那时侯的社会来说，就因为她的丈夫去世了，又被狼吃了一个儿子，她反而成了罪人了，越是不幸，就越是有罪。通过最后她对地狱和灵魂的怀疑，表现了那时侯的人觉醒了。

　　虽然，她死了，但是，也可以说的上是一种解脱。

　　透视生活，洞察社会，思考人生。这样，我们的眼光会更长远，我们的诗也会更开阔。