中外名著读后感

　　中外名著读后感（一）

　　——《骆驼祥子》读后感

　　《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，他经过三年的努力，换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人公躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击。他作过挣扎，执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望——但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的行尸走肉。

　　这是一个悲剧。

　　在手中那微黄的书页中，我仿佛看到了天桥、牌楼、街道、小巷，车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，仿佛戴上了发黄的滤镜，没有丝毫田园诗一般的快乐。祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，虎妞的惨死，小福子上吊，老马头的倒毙街头，直到祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……好像回马灯一般，这一切，在老舍无奈而又愤慨的话语中，划上了一个句号。这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，许许多多不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱的样子”。

　　这是一个彻彻底底的悲剧。

　　从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的精神。周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己理想的境界。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使他再怎么努力，也终究没有改变他最后的结局——一个曾经勤劳朴实，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度，让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子，正是这芸芸劳苦大众里的典型例子，祥子的悲剧，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，也有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。

　　这到底是造化弄人，还是命运的注定？

　　对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。我一次次的思考了他的结局：为什么是这样？也许，是因为社会的极度黑暗；也许，是因为个人情愁——虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。也许理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。

　　我并不是在嘲笑祥子，这是社会的必然。整本书，都承担了老舍所理解的任务和意义，多多少少也有虚构的存在——老舍只不过是通过一个悲剧的故事，反应了以旧北京下层平民生活为背景的故事——他把这个悲剧感、民族激愤感、社会责任感，都扩大化了。为什么我要一直强调这一点？因为故事终究是故事，我们不能认为成功是没有结果的。这是万万不可产生的想法。

　　因此，我们不必过于悲观，乘着如今新中国的大好前景，社会稳定，经济稳定较快发展，我们作为青少年，有书读，应该对生活拥有像骆驼一般的精神，善良淳朴，正直坦诚，奋发向上，为了美好生活而努力。我相信，只要奋斗，必定能到达成功的彼岸。

　　中外名著读后感（二）

　　——《巴黎圣母院》读后感

　　《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。

　　整部作品情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德·弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

　　小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人伽西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。

　　书中描写了一个残酷的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的弗比斯，最底层的老鼠洞里的几个隐修女，至于副主教弗罗洛和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。弗罗洛表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人性的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

　　副主教和伽西莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

　　悲剧永远是悲剧，在悲剧中却给我们这些读者许多想象，卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号：“啊！我所爱过的一切！”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜：他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”，毕竟这是养父——恩父，但是为了他所爱的爱斯梅拉达，他只能情不自禁的做了这一切；他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达，至使他杀了救命之恩的养父；他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达，只能眼睁睁看她被绞死，他没能尽举手之劳，救出养父，只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。

　　这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

　　这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。

　　同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果，也是给我们的警示。

　　其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。

　　最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

　　中外名著读后感（三）

　　——《三国》读后感

　　《三国演义》是一部不错的小说，它讲述了东汉末年群雄割据到三国时期三足鼎立，最后到三分归一的故事。

　　这部小说深深地吸引了我，以至于我爱不释手，夜不能寐，但是，愈往下看，感情愈深，对于各个人物的印象就愈加深刻、愈加个性分明。以至于我读到第一百三、四回时，潸然泪下，对于诸葛亮的死伤痛万分，所以以后的部分我也就再也没有心思读下去了。反正最后的结果已是众所周知了，不读其实也无所谓。诸葛亮禳星注定了三国最后的结局也注定了刘氏天下的灰飞烟灭，本来的一丝希望也随之逝去。

　　那么诸葛亮到底是怎么死的呢？据史书记载，是由于为了伐魏，过度辛劳而终。在这里，我们着重来谈论一下《三国》，《三国》上却不太一样，虽然都是为了伐魏、一统天下。可三国上说他是心神混乱，旧病复发。单看前半部分，都差不多，可是小说毕竟是小说，为了吸引读者，难免会有一些不符合实际情况的说法。所以说，《三国》上说诸葛亮利用祈禳之法要挽回一纪的寿命，也就是十二年。这个过程需要七天，已经是第六天晚上了，马上就要成功了，可是好景不长。这时魏延突然冲进帐篷，踩灭了主灯，导致祈禳之法没有成功，诸葛亮也就自此结束了他的一生。通过这段文字可以很清楚的了解到诸葛之死——一是：对于事业的忠诚，过于用功，导致因劳成疾、与世长辞；二是：魏延的过错。其实，这只是一个原因，一个直接原因。还有一个很重要的间接原因，那就是魏延与黄忠投奔刘备之后，诸葛亮发现魏延脑后有反骨，抓住了一个小把柄，正要拖出去斩了之时，由于刘备与魏延本身的苦苦哀求，诸葛亮不敢违反主公的命令，再加上自己也确实是动了一点慈善之心，所以就没有杀他，以至最后酿成了大错。

　　在这里，我们可以打一个比方。诸葛亮好比是正义的化身，而魏延代表的就是邪恶，诸葛亮不杀魏延就叫宽容、宽恕。(www.lzdaxue.com)那么在这里，宽容可以施加给邪恶吗？显然是不可以的。可是中西方文化传统中的宽恕是什么呢？慈悲为怀：没有宽恕就没有未来。也就是说，我们每个人都应该有一颗慈悲之心，宽恕那些我们生活中一切可以宽恕的人，我们的生活才会更美好。那么，这两种观点是不是矛盾了呢？说矛盾，其实就是很矛盾，宽容邪恶又不能宽容邪恶，这不就是很矛盾吗？但如果你要说它不矛盾，它也不是很矛盾，宽容邪恶就有未来，不宽容就没有未来，难道很矛盾吗？只是一个有无未来的区别罢了。

　　那么，到底该不该宽恕邪恶呢？有一句话是这么说的：所谓宽恕并非宽恕可以宽恕者，而是宽恕不可宽恕者。只有不可宽恕者存在，宽恕才存在。也就是说，宽恕生来就是要宽恕邪恶的。这句话没错，可是它还少了一句，应该再添上一句：“当然，宽恕也要视情况而定，应从大局出发，如果是为了集体利益，应该摒弃他，那就别宽容他；如果集体需要，那就留下他。除此之外，还应该考虑这个人的性格特点、为人处世方面、思想状况等是否良好。只有这样，才能更好地搞好宽容与邪恶之间的关系”。所以说，文章的题目是“有时候”，对于邪恶是不能施与宽容的。而非绝对的肯定与否定。

　　说了这么多，我对于《三国》最大的感想也就谈完了。最后我只是想送给大家一句话——《三国》带给我们的不是表面的群雄割据、尔虞我诈、勾心斗角，而是内心深处的那种心灵上的震撼、那种感动。读书不在于你读了多少，而在于你想了多少。读书用的不是眼睛，而是心。

　　中小学生感恩教育（一）

　　周六早上，我观看了于丹老师的感恩教育讲座，讲座结束后，我感受颇深。

　　于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。

　　然后谈到“仁”。仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心，和善待人。《三字经》里说道：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说，人在刚刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的变化，每个人的习性就会产生差异。教育孩子要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反，一个人的快乐，两个人分享，快乐就增加了一半，与人交往，多关爱他人，使自己健康，快乐的成长。

　　最后谈到“自立，自强，自信”。树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。

　　其中让我感触最深的就是第一个故事——大树与调皮的小男孩。大树无私地奉献自己的全部，让小男孩完成自己一生的梦想——没了果实，没了树枝，没了树干，只剩下一个老树根。而小男孩呢？小的时候，摘大树的果实和叶子，在大树上乱刻乱划；为了上学和买玩具，他摘下了大树的全部果实；为了娶妻子盖房，他砍下了大树全部的树枝；为了周游世界，他砍下了大树粗壮的枝干；到了年老，他在老树旁一直陪伴着老树。

　　可能我们都会觉得小男孩残忍，但这不正是我们吗？当我们年幼的时候，我们喜欢跟父母一起玩；等我们长大了，我们就离开父母；只有当我们有需要或者遇到麻烦的时候才回到他们身边；可无论怎样，父母都一直在那里，尽一且所能提供我们所需要的一切，只为我们快乐、幸福；可当我们年纪大了，想再回到父母身边，他们只剩下了光秃秃的树根，那叶子、果实、庞大的树枝，早都不见了。

　　于丹老师首先谈到的就是孝，可见“孝”在整个社会道德中的分量。那么，何为孝？孝最基本的就是关心父母，理解父母。父母对我们没什么要求，只是希望我们快乐平安的成长。我们如果连这都做不到，成天抱怨生活，自怨自艾，那还如何谈得上“孝”？孝，其实很简单。有事一杯水，一个问候就能让父母很欣慰，并不是多豪华明亮的房子和一桌奢侈的饭菜可比的。

　　在演讲中，于丹老师也提到了“仁”。“仁”已经作为了社会生活中与人交往能否顺利的必要条件。而这其中最主要的便是培养我们的爱心。

　　常怀感恩之心，我们便能生活在一个感恩的世界。要学会感恩学会报答，感恩是没有界限的！让我们常怀一颗感恩之心吧，让这个世界变得更和谐、更友善！

　　中小学生感恩教育（二）

　　今天，按照学校要求观看了于丹老师主讲的《中小学生感恩教育》讲座。于丹老师主要讲了两个主题：一是感恩教育，要培养孩子的孝、仁，教育孩子懂得感恩，懂得承担爱与责任；二是人格教育，要培养孩子的交往能力，在社会交往中获得自信与愉悦，成就别样的人生。

　　类似讲座听了不少，听时热泪盈眶，心潮澎湃，过后，依然迷茫。一直认为，对孩子的教育比任何一项任务都要艰难，这不是一个模具的诞生，这是一个生命的成长，结果莫测。就象我们虽已为人妻、为人母，依然无法预知自己的将来一样，我们亦无法预知孩子的将来。我们能做的就是给他力所能及的硬件环境，给他爱，盼望着他无忧无虑的成长。沉思后，还是挤出些体会来。

　　体会一：教育趁早。“孝为德之本”。中国几千年来世代相传一个“孝”字，孩子虽然不能完全体会到做父母的苦心与奉献，但至少从懂事就应该明白好吃的父母都留着给他吃的小道理。就象于丹老师讲的故事一样，一棵树把果子、树枝、躯干都给小孩子拿去，就象父母完成了对孩子一生的成全。孩子迟早会悟的，只不过早悟、早独立，晚悟、自哀伤。而我们做父母的也是，早悟，早教他独立，晚悟，对谁都是一种伤害。所以，父母是孩子最好的启蒙老师，在孩子这张白纸上你起笔越早就竣工越早。

　　体会二：放手是爱。怀胎十月，常常捧着本书看咋当妈，还兴致冲冲买了个琴，自我修炼点音乐素养，自然胎教是少不了的。呱呱落地后，真是捧着、抱着，恨不得天天含在嘴里、揣在怀里。直到现在，俺的长辈们都说：“看宝儿，真稳，学走步时一边走一边自己喊慢慢慢。”和宝儿一起走在大街上，二年级的小伙子了，快到我肩头，我还有太多的不放心，忍不住都要拉着他的手走。其实，我们这一代人已经太乖，太循规蹈矩，做事太在乎别人的看法，下一代不能再重蹈覆辙。有一天，听宝宝说，他能自己打饭、自己睡觉、甚至能开导小朋友解开心中的难题，我满是意外。所以，母爱，太多，就是溺爱，牵手是爱，放手亦是爱！

　　中小学生感恩教育（三）

　　文/吴锐萱

　　看了于丹老师的《中小学生感恩教育》节目后，我不禁思考，感恩，到底是什么呢？

　　感恩，顾名思义，就是感谢别人给予的恩惠。感恩是一种美德，也是人之所以为人的基本条件，学会感恩，常怀感恩之心，是进步与文明的体现，是构建和谐人际关系的根基。值得感恩的不仅仅是对上苍，我们对父母、亲朋、同学、社会等等都应始终抱有感恩之心。我们的生命、健康、财富以及我们每天享受着的空气、阳光、水源，都在我们的感恩之列。(www.lzdaxue.com)一位盲人曾经请人在自己的乞讨用的牌子上这样写到：“春天来了，而我却看不到她。”我们与这位盲人相比，进一步说与那些失去生命和自由的人相比，目前能这样快快乐乐地活在世界上，谁说不是一种命运的恩赐，我们还能时常愤怒得发抖而总去抱怨命运给自己的不幸和不平吗？所以，尽管苦难不能忘记，罪恶必须得到惩罚，但我们也的确应常怀感激之心并努力回报那些给予我们恩情的人。

　　花儿，你要感谢小草，是它愿做你的陪衬品，衬托了你的五彩缤纷。小草，你要感谢大树，是它愿做你的替代品，为你遮挡了洪水侵袭。大树，你要感谢大地，是它愿做你的滋养品，给了你肥沃的土壤，能让你在这片黄土地上点缀自己的色彩。

　　早上，国旗下讲话的老师向同学们述说感恩的知识。人们帮你，你要感恩，花儿为你绽放甜美的笑容，你要感恩；新鲜的水果为你解渴，你要感恩。我们要带着感恩的心去对待身边的每一个人，这样你才会更受尊重。

　　感恩，一个熟悉的字眼却又不是一个热门的话题。我感谢父母，生我养我，给了我家庭的温馨；我感谢老师。教育我辅导我，给了我渊博的知识；我感谢周围的每一个人，给了我人间的真情、友情和亲情。

　　一颗感恩的心永存人们心间。它是黑暗中的火焰，给人们光明；它是大海中的一滴水，给人们滋润；它是沙漠中的一弘清泉，给人们期待。俗话说得好：“受人点滴之恩，当以涌泉相报。”有的人甚至说我们来到这个世界上就是为了报恩的。我赞成他的观点。我们的生命是父母给的，我们一出世父母就有恩于我们，我们要懂得以德报德，以恩报恩。让恩情融入我们的心，让我们的心灵变得更加温暖，让世界多一份爱，恩情满天下！

　　让我们每一个人都怀着一颗感恩的心，而不要成为那冷酷无情的动物。感恩是人类的传统美德，让我们把这美德代代相传，让世界充满爱！

　　智慧背囊读后感（一）

　　文/赵佳欣

　　记得好像是在我八岁那年，小姨和小姨夫可能知道我喜欢看书，就特地送了我一套有关于成长的书——《智慧背囊》。

　　这套《智慧背囊》一共有五辑，每辑里面都有一百多个小故事：有感人的，有搞笑的，有让我迷惑的，还有让人反思的。这些小故事让我在人生选择的道路上，有了更加明确的选择。

　　当我在读第一辑的时候，一篇文章使我感受十分深刻，这篇文章的题目叫“生命的价值”它主要说了人生的路要靠自己去走，所有的引导和启发只可作为建议参考，自己走出的人生之路才是最精彩的。这套《智慧背囊》让我读了还想读，每一篇文章的后面都会有相关链接的格言，这样一来，我不仅学到另外的格言，还可以读一套非常有意义的书，这不是一举两得吗！

　　励志故事是《格言故事》中的一个重要组成的部分，其中包含着无尽的智慧、爱和思想。《智慧背囊》中也收录了许多此内容文章。这些文章如一缕温情的阳光，照耀人生的每一个角落；如一把睿智的钥匙，为你打开成功的大门；如一位心心相印的朋友，和你一起提升人生的境界。

　　同学们，如果你要选择读一本成长的书，请选择《智慧背囊》吧！

　　智慧背囊读后感（二）

　　文/张舜

　　《智慧背囊》里讲的都是平凡的人平凡的事，小人物小事件。但是读后却能悟出大道理，给我勇气给我能力给我遇事怎么解决的办法。

　　以前我总是认为自己的能力有限，遇事首先想到的是困难，读过这本书使我警醒了许多：谁都会遇到各式各样的困难，但不要畏惧困难，也不要把困难扩大，要找到解决它的好办法积极面对。“把恐惧画下来”教给我一个克服胆小的好办法。“让心灵先到”探险家约翰把艰辛踩在脚下，把险境变成登攀的基石，沿着心灵的召唤前进，这是我的榜样。小提琴家帕格尼尼在一场举世关注的演奏时，被仇人偷换了琴，这个突来的变故并没有使他难堪，他从容面对，用自信战胜困难，创造了奇迹！

　　《智慧背囊》每一个小故事都在启发我、鼓励我、引导我。我今后的路也要从自信开始，一步步开创。

　　智慧背囊读后感（三）

　　古德里安在《智慧背囊》第四节中讲到这样一个故事：在美国标准石油公司里，有位小职员名叫阿基勃特，他看上去并不起眼，许多同事对他也不屑一顾，但他有个习惯，就是无论在公司上班，还是外出旅行，凡遇签名，总是在自己姓名的下方写上“每桶4元标准石油”的字样，因此被同事们嘲笑地叫做“每桶4元”，而真名倒没人叫了。(www.lzdaxue.com)公司董事长洛克菲勒知道这件事后，十分惊讶地说：“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉，我要见见他。”于是邀请阿基勃特共进晚餐。

　　后来，洛克菲勒卸任，阿基勃特便成为公司的第二任董事长。

　　其实，有许多成功都是十分偶然的，机遇无处不在，就看我们能不能好好把握。

　　我在报纸上看到一则消息：有一个人应聘工作，随手将走廊上的垃圾扔进了垃圾桶。恰巧被老板看到了，他因此非常幸运的得到了这份工作——原来获得赏识很简单，只要养成好的习惯就行了。

　　还有一个人在汽车修理店当学徒，他除了修车好，还把车子擦得光亮如新，车主取车时带走了他，让他成了公司的客户经理——原来获得信任很简单。只要把小事做好就行了。

　　记得我有一次数学考试，我才得了95分，姨父看了我的试卷对我说：“难的题都做对了，而最简单的计算题算错。这是一个学习态度问题，要知道：养成好的习惯，做好简单的事就是最不简单的。”

　　以上这些例子说明了一个问题：许多小事可以养成好的习惯，好的习惯可以给我们带来机遇。而机遇可以改变一个人的命运！这就是我们常说的“态度决定命运”！