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许舜英经典语录

  许舜英经典语录

  1、zg文化其实存在着很多深具“现代性”的观点,然而我们的社会并没有形成一个文化机制来释放它的意义。

  2、我的广告和别人的分别并不在于一般人所认为的,外显的美学形式,意义层次或风格表现,而是形成我广告观的整个知识系谱传统。因此广告的创作能力并不是从一般人以单纯技术区分去判断,而是一种更radical的能力,就像禅修内观那般,可以运用于无限可能的情境之中。

  3、zg广告工业在某种程度上,反映了zg文化在全球场景中的边陲性,以及从此一困境推溯所见的文化贫困:没有资本、因此没有累积;没有养成,因而没有观念;没有核心,因为没有共识。

  4、我一直认为问“问题”这件事真的很有问题。

  5、传统智能是最现代性的,街头时尚是最制式的。

  6、我的下一个汽车广告将会出现寺山修司的家常菜谱,而完全不出现汽车。

  7、我要防止一种误解,这种误解即是认为“理论”是一种方法论。

  8、我从未想过自己是一个terrorist。

  9、如果你不给他Shots、Archive、AdAge、广告年鉴、One Show或Cannes得奖广告作品集、Wallpaper… …,他根本就不知道怎么做广告。他连基本专业的概念都还很有问题,当然更谈不上有自己的创作主体性,自己的风格、语汇与哲学。

  10、广告工业需要新的、跨界的理论工具来重新看待广告是如何被阅读、被消费,重新看待消费者对广告的反应机制,重新看待在整个商业环境中广告的可为与局限,广告的异化与变形,广告的杂交与讽仿。

  11、跨国广告公司的文化霸权,形于外的是运作规模、资金、并购的杠杆原理的巨大商业机器,目的在迅速累积资本,这种追求高度可预测性、同质化的商业运作,对创意工作是最大的扼杀。

  12、如果对整体广告生态所形成的传播语境没有自觉及观照,我不认为一个广告创意的生产者他如何自称他是专业的。

  13、只有最迟钝的客户及最愚蠢的广告人,还在想“正确与否”的问题。

  14、通常我会让我的胃、我的皮肤来形成一种我想表达的方式,我总是忠于我当下的人格特质,而那是最直接的。

  15、我决定让我的receptionist去英国的芳香疗法学校进修一年,以后我们就可以根据客户的情绪症状来决定给他什么饮料。

  16、凡是不想让烂广告毁灭他们的客户统统适合我,来者不拒。

  17、消费者坐在电视机前面,他并不是在想:Hey,这个广告不正确!广告不是一个正确或不正确的Game。广告与正确无关。

  18、广告是现代消费社会的产物,也许只有当我们能够谈“现代性”的时候,我们才能回头去看我们的文化给了我们什么。

  19、广告最重要的是它本身被消费,而不是指导消费。

  20、与其说广告是一种沟通,不如说广告是一种挑逗的艺术。

  21、只有在这样的状况下,我们才能看到我们该做什么。我们有许许多多重要的事情要做。

  22、“意义之不可能性”才是写作存在的可能性。对我而言,问题始终在于“怎么写”,而不在于“写什么”。

  23、语言是乱伦的,语言不是一夫一妻制的,所以语言(包括影像语言)并不忠于什么。

  24、广告是关于视线、话题、关于“反应”、关于恐怖活动… …

  25、我不能期待社会变得有品位,客户变得很聪明,广告人变得很专业,我只期待我自己。

  26、愚蠢是一种结构性的问题。你没听说过吗。--有什么样的社会就会有什么样的广告。

  27、紫禁城、黄山、西湖、长白山、长江、黄河、塞外风光、山水画、瓷器、毫芒雕刻、兵马俑、地动仪、汉书、史记、战国策、西游记、西厢记、红楼梦、三国演义、祖冲之、张衡、老子、庄子、孔子、周公、黄帝内经、论语、本草纲目、李白、兰亭序、围棋、豫剧、旗袍、少林寺、北京烤鸭… …我们的文化给了我们什么?要看我们懂不懂跟它要什么。

  28、身为一个创作人,唯一的希望是抛弃希望。

  29、永远苦与怀疑、背叛、出卖、嫉妒、见异思迁及沟通不良。

  30、因为没有[真正]的问题,比如贫病交加、战争、下一餐就可能断炊、被公婆虐待等等,只好发明一些问题来这么自己。

  31、整个罐装咖啡的提案过程,我只做了一件事,(www.lzdaxue.com)我播放了Patti Smith的《Horse》专辑,我说这就是我们对包装的想法,可户非常激赏。以上内容纯属虚构。

  32、我们需要的,不是在广告中一千万次再现已被西方化的zg视野,而是思考Antonio Gramsci身为知识分子对文化霸权的自省:我们需要自己的文化主导机器。

  33、没有标准答案。视对象不同而有所调整。

  34、并不是广告把商品“表现”出来,而是广告“使得”商品“存在”。

  35、创意就是现代文明,我们的民族基因还无法演化出高度进化的创意文化社会。

  36、我并不追求“正确”,我唾弃“正确”,我厌恶“正确”,“正确”是最boring的。

  37、在西方广告文化霸权中,zg只有一种符号,一种可以被恣意操作、解读、再现与消费的对象,观点依然西方。

  38、当别人直接的时候,我会变得很不直接;当别人间接的时候,我会便得很直接。问题在于,或许我总是直接得令人喘不过气来,所以他们误以为那是不直接的。

  39、我最痛恨的一句话是:广告是艺术,也是科学。

  40、对我而言,人格分裂是必要的,或许是也可以说,我有某个部分保存良好完全未受传统主流广告的语言所“污染”。

  41、就像任何一种创作一样,理论是没有意义的,广告系的教授永远做不好广告,教你写作的老师不一定写得出好小说。

  42、能够代表任一文化的广告,必须产自能代表该文化的工业广告。

  43、“广告”不只是一种狭义的、物理性的工具,也不只是形式的、美学的呈现。背后的“广告思维”所代表的创意资本才是重点。

  44、我能继续做这个工作的原因很简单。--那就是因为我总是不断在redefine或reinvent广告。

  45、让自己对环境、文化、品位、广告公司、4A跨国公司、制作公司、媒体生态、广告奖、语言运用、理论模型、景气预测、区域竞合、创意空间、视觉表现、品质坚持、行销调查、提案演示文稿、会议协调、可户内部运作、相关法令、知识经济、社会舆论、既定之见、税务条款、事业愿景、信任、自我肯定、优质生活、概念提升等等完全不抱任何希望。

  46、就像某些受人欢迎的小说、电影、电视节目、甚至一双高跟鞋或一套电子游戏,广告也是一种“产品”。受欢迎的背后,或许有着某些值得剖析的现象,这些现象对我而言跟“科学”无关。我们甚至不知道即使是“科学”也是一种“discourse”,再也不是他们所认知到的solid facts。

  47、当一个国族开始意识到,广告代表着整个群体如何对外沟通自己的主体性,贩卖态度,这时再讨论什么样的广告能代表特定文化,也较能寻得一点讨论的脉络了。

  48、一本好的小说,也需要一个够格的读者。

  49、当大家在那里blah blah and whatsoever的时候,我只好偷偷的在桌子下面翻着我手边的随便什么书,设想该如何逃走。

  50、我总是惊讶的一再发现自己是多么的在状况之外。

  晚安心语:每个人,都有一个世界,安静而孤独

  1、在不同的人面前,自然流露出不同的那一面。想着,更值得的人生,其实很简单,无非是选择跟那些会激发你好的一面的人多一些在一起的时间,同时跟可能诱使你不够好的那一面的人减少见面或交集。人的心每一秒都在变,请记得选择一个令你终将为自己感到骄傲的方向,修为。

  2、上天很公平,我们得到的永远都和失去的一样多。谁没有难的时候,熬不过去,我们就不配得到更好的一切。人生什么时候容易过,越往后,已经没有更好走的路。亲爱的,切莫辜负,有梦想的自己,萍水相逢的感情,良辰美景好时光。

  3、人一旦自暴自弃起来,其实也没什么大不了的,山穷水尽的时候,不过就是咬一咬牙,把自己不当人,就熬过去了。

  4、我为什么要觉得可怜,这就是我的生活。我甚至要感谢它,它让我在任何情况下都必须往前走。我没有退路,我只能不停地努力向前走。我为什么不能做到?——《风雨哈佛路》

  5、一路上,阳光风雨,谁明媚了你?谁暗淡了你?谁温暖了你?又是谁冷到你了?青春渐老,最后留在心中的有几人?留在心中的,是否也留了在身边?所谓幸福,不过就是在心中的也在身边。——张小娴

  6、如果早一点遇到你,或许会很快失去你。轻狂的年少里,能有几人懂得善待爱情!爱情这东西,迟到有迟到的好。至少我们已经学会了如何对一个人好。那么晚才遇到的人,不会那么容易就失去。既然爱了,就一生吧!——苏芩

  7、一本好书,一天可以看完,却需要一辈子回味;一对夫妻,一天可以结婚,却需要一辈子磨合;一颗善心,一天可以发起,却需要一辈子实践。无论做什么,短时间是不够的,需要长期。

  8、人往往会这样,顺风顺水,人的智力就会下降一些;如果突遇挫折,智力就会应激增长。

  9、懂得,是一种难言的柔情,入心入肺;是一缕独语的沁香,入骨入髓;是一丝风吹过花丛的飘逸,入眼入喉。懂得,即使不言不语,即使山高水远,彼此的心依然贴近,惺惺相惜没有距离。懂得,是发自内心的心声!

  10、总有一个人会超越你的想象,打破你的惯例,来到你的身边,让你恍然:哦,相爱,还会有这样一种形态。

  11、结婚或离婚或单身跟丢人不丢人没有任何关系,有的人一辈子多结了几回,比如辛普森夫人,第三次嫁给爱德华王子,丢人吗?有的人一辈子就结了一次婚,比如英国女王,也不丢人吧?还有的人,一辈子单身比如可可·夏奈尔,丢人还是不丢人?结婚与否,结婚几次,跟丢人不丢人没有半毛钱关系!——陈彤

  12、人生最快乐的事:父母健康、知己两三、盗不走的爱人,其他都是假象,别太计较。

  13、“做人不能不要脸,但千万不要太要脸。”多少玻璃心的天才死在了被人吐了两句槽就跳脚的路上。真正的内心强大,就是活在自己的世界里,而不是活在别人的眼中和嘴上。人生在世,无非是笑笑别人,然后再让别人笑笑自己。——《玻璃心的孩纸是没有未来的》

  14、有一天,洗车行里开来了一辆劳斯莱斯,有一个擦车小弟非常欣喜地摸了下方向盘,被客人发现了,客人扇了他一巴掌,告诉他,你这辈子都不可能买得起这种车。后来,这个擦车小弟买了六辆劳斯莱斯。这小弟叫周润发。一个人真正改变的原因只有两种,被彻底打击或是被彻底激励!

  15、花开有时,花落有时,无需留恋,该走的终须会走;无需苛求,该来的迟早会来。

  16、将来有一天你爱上一个人,她也爱上你,从她看你的眼神里流露出来的,就是真正的洁白。——柴静

  17、对自己说:无论生活之路上会遇到多少障碍,我会竭尽所能地跑完这一程。

  18、两个人非常渴,喝同一口井水时,一个用金杯,一个用泥杯。前者觉得自己富贵,后者认为自己贫贱;前者得到了虚荣的满足,后者陷入无谓的烦恼中。(www.lzdaxue.com)他们都忘了,自己需要的是“水”,而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此,不要被自己不需要的东西所烦恼。

  19、与其盼着别人的完美,不如现在行动修行不完美的自己。

  20、每个人,都有一个世界,安静而孤独。

  早安心语:目光放远一点,你就不伤心了

  1、试图讨好每一个人,每天忙着维持一段段的关系,到最后留下来的,却不是你试图讨好的人,也不是你每天需要维持的关系,有一个道理始终是不变的:只有自己修炼好了,才会有别人来亲附。自己是梧桐,凤凰才会来栖;自己是大海,百川才会来归。

  2、懂得让步的人是聪明的,这是把决定事态走向的主动权握在了自己手上。感情对抗战中,赢了面子就输了情分。往往死撑到底的人,都成孤家寡人。弯腰不是认输,只是为了拾起丢掉的幸福。——苏芩

  3、愿你有好运气,如果没有,愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱,如果没有,愿你在寂寞中学会宽容。

  4、每当无能为力的时候,我们就爱说顺其自然。

  5、不要犹豫不要纠结,走得远了就平和了,站得高了,也就知道怎么选了。一边受伤,一边成长,这便是青春。

  6、你是什么样的人就做什么样的事,什么才华就先实现什么样的梦想,异想天开和狂妄自大,不会使你强大,只会逐渐迷失自己。从自己能做的事情开始,从一件件小事开始,从身边的事情开始,趁你跌倒还能站起来的时候,先学会脚踏实地。

  7、负担,挑得起就是礼物,挑不起就是包袱;压力,撑得住就是成长,撑不住就是苦难。

  8、“喜欢就会放肆,但爱就是克制”这句话的真正理解。

  9、如果别人朝你扔石头,就不要扔回去了,留着作你建高楼的基石。

  10、别小看那些从来默默无闻的人,或许他们都在不动声色地努力,到最后,别人完成了梦想,你怕是辜负了自己。

  11、“为什么520除以3除不尽?”
  “因为爱情是容不下小三的。”
  “错,因为小三是除不尽的。”
  “那怎样才能完全除尽呢?”
  “那就需要很多的爱!比如520520520。”

  12、处理好与人的关系,要记住三句话:看人长处、帮人难处、记人好处。

  13、在这个复杂的世界,你可能永远看不出来一个表面绅士的人他到底经历了多少的不堪,痛苦,心灵的挣扎与折磨,才成就了那份看似与生俱来的坚强。每个彬彬有礼的人都有隐藏的另一半性格,请不要把他的另一半逼出来。给他人留余地,就是给自己攒人品。

  14、漂亮的女孩不一定就拜金,普通人不一定就碌碌无为,穷人不一定就没本事,成功者不一定就聪明,失败者不一定就永远失败。每个人都有自己的故事,每个人都是演员,脸上在演浮夸,心里都是孤独,而本性或许全是善良。

  15、不管你过得怎么样,都不要一副悲哀的样子,不要逢人就诉说自己多可怜,过得好不好,始终是靠自己,没人会帮你,别人只是同情,连感同身受都难。(www.lzdaxue.com)生活多的是刁难,学会一个人坚强是你要掌握的本领。

  16、你所认为自然而然的东西,在别人那里可能就是巨大的挑战,你所认为的矫情的东西,在别人那里可能是痛彻心扉的无奈。别轻易嘲笑某人,别轻易否定别人的努力,除非你身处其境,否则无法了解对方的感受和体会,又怎知个中滋味?

  17、如果永远只看合乎你想法的书,你永远只会知道你已经知道的事。

  18、很多事儿,我们最终没有办成,不是能力不足,运气不够,而是舍不得代价。

  19、任何人都要经历一段充当“垫脚石”的时光,纵然心里恨得牙根痒,脸上还得笑着说“好的”。人间遍地是丛林法则,没能力改变不公平的人,也没资格抱怨不公平。我们一直说“好”,是为了将来终于有一天能有底气说“不”!说“不”,是需要积淀的。

  20、目光放远一点,你就不伤心了。——林语堂

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撰经世之子集,留百芳于后世。