伴人无寐，秦淮应是孤景

　　伴人无寐，秦淮应是孤景

　　叶杨

　　《金陵十三钗》里风尘女子用琵琶弹奏的那曲《秦淮景》，算是把金陵风雅情唱到了极致，“瞻园里 堂阔宇深呀，白鹭洲 水涟涟，世外桃源呀。”金陵盛景，引来古今多少游人流连忘返。今人是否也像古人那般孤觥对月，倒影三人，择一处良景而寝呢?

　　“江南佳丽地，金陵帝王州。”作为六朝古都的南京，“乌 衣 巷 ，白 鹭 洲 ;瓦 官 阁 ，石 头 城 ……”等 自 然 景 观 数不胜数;人文景观也是美不胜收，“文明历史久远，汤山猿人可证;开国立业辉煌，东吴孙权堪称。豪华六代，帝 王 之 乡，盛 名 显 乎 天 下”。每逢佳节，城内城外便被外来的游客围的水泄不通，张择端的《清明上河图》描绘的是一幅汴京的繁华和热闹的景象，那么节假日来南京，也定能亲身体验一幅活色生香的《秦淮风景图》，其间摩肩接踵的程度，绝对不会比汴京逊色。

　　相对于“只读圣贤书”的古人来说，“耳闻天下事，眼掠世间景”的现代人似乎更值得嘉奖。国家也鼓励大家多出去走走，于是便有了“节假日出行免收过路费”的政策，但纵观节日期间的新闻报道，除了“堵”字，便再无其它更加直观的感受了。高速路上的堵，景区门口的堵，旅客心中的堵。本来雅致的风景，在这种情形下，大打折扣。旅客们想的不再是去看看哪里的清风荷影，而是排队买票，找几个标志性的建筑物拍照留恋，然后刷微博证明自己来过，之后便又匆匆赶往下一个景区。一天下来，去过的地方很多，真正领略到美景的又有几个?其实，景还是一样的景，只是看景的人没有静下心，自然也就体会不到景中之情，自然也就不能像古人那般陶醉其间。

　　“逶迤带绿水，迢递起朱楼。飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。”古人总是那般细腻，善于描绘人间佳景，今人又何尝不会?一个个架起单反，咔咔几声，所有的美景便尽收眼底，然后呈现给世人一张张平面或立体的原景再生图，现代人称之为艺术。但我想说，这冷冰冰的艺术带来的无非是视觉上的盛宴，至于精神层次上，只能是枯枝衰柳，不能与之较。照片上怎么也不会看到“献纳云台表，功名良可收”的人生感悟，因为作为一个摄影师，你想到的仅仅是把照片拍好，而不是静下心来细细欣赏品味每一道风景。没有用心去感受，就更谈不上感悟了。这样的亵渎，对风景来说，又何尝不算是一种悲哀呢?

　　金陵好，风景依旧绚丽。“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。三山半落青天外，二水中分白鹭洲”。可这样的美景无却人赏识，来去匆匆只有喧嚣的脚步声和快门声，什么时候大家可以再放慢一点节奏，听听河边的风声，什么时候再有一群超脱的诗人来秦淮泛舟，听一曲《后庭花》?不要让美丽的秦淮笼罩在孤独的月色之下。

　　后记

　　我有一段情呀，唱给诸公听呀，诸公各位静呀心静静心呀，让我来唱一支秦淮景呀，细细呀 道来唱给诸公听呀，秦淮缓缓流呀，盘古到如今，江南锦绣，金陵风雅情呀，瞻园里 堂阔宇深呀，白鹭洲 水涟涟，世外桃源呀。