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相信自己，阳光总在风雨后
刚从昆山出差回来，在经历了调整期之后，让我慢慢的恢复状态，在昆山是在是让我感觉很累，不管是从心理还是身体。我感觉我是在蜕变，让自己去承受一些很难接受的事情。现在在回头看整个2008年，就像这个发展中的国家一样发生了各种不平凡的事情，我想2008年是我一个转折之年，也是我的本命年，有时候会想在本命年都还是一事无成，甚至连自己要做什么，自己会做什么，自己擅长做什么都还没搞清楚，我就浑浑噩噩的出来工作了。
有时候在面对这个社会时，我是很被动的，被动的去接受社会给我带来的各种事物，直到我认识了，或者说我是被逼的，被逼去认识这个社会。曾几何时我还是一个懵懂的小西，曾几何时我还在做着我的考研梦想。不过这一切都过去了，我将要面对的是一个全新的人生，或者说是我一生将要从事的工作，它让我改变很多，让我的思路明晰，让我的思想开始成熟，并且在发散。我想我找到我目前做的比较开心的工作了，不管以后如何，我都会尽全力去做好每一件事情。
还记得年初八，我就想摆脱07年的桎梏了，我准备去深圳找工作了，我跟我一个高中同学联系好之后，我特意选了一个好日子，初八，不管火车票是站票，不管有多少人在这一天要去广东，我义无反顾，我要去寻找属于自己的工作，在经过07年一年的锻炼，我发现了，我应该上那，我应该怎么去做。在艰难的挤上火车之后，我发现去深圳淘金的人太多了，而我当时想，我去了会怎么样呢，我不敢去想，我也不用去想，我想天无绝人之路，我满腔热血去做，老天总会给我一个交代的。
在经历了痛苦的18个小时，终于感到深圳了，大概临晨6点，给我同学打电话，人还没起来呢，说等他上班之前就会过来接我。我站在宝安汽车站旁边，什么人也不认识，没办法，我从上火车一直到深圳都还没吃饭呢，肚子都饿的不行了，赶快找扫地的大妈问瞎，哪有麦当劳，呵呵。在麦当劳要了一杯咖啡一个汉堡，将就点，大概30块左右，这就是在深圳吃的第一餐了。在深圳虽然没有逗留几天，但是在我记忆中留下的印象太深刻了，在深圳人才大市场，在观澜，在宝安，在福田，在华强北，在深圳的世界之窗，总之我对深圳的印象是，太冷酷，它是一个快速消费的城市，你一不小心就有可能被淘汰，反正是压力大，在这里我还是想谢谢我的高中同学，在我很艰难的时候帮了我一把。（励志 www.lzdaxue.com）我本想在深圳一展身手，呵呵，谁知，峰回路转，天津公司的老板一个劲给我电话，我以前的师傅也催我，还是我心性不够坚强，被他们给诱惑回去了。现在想想，一方面是在深圳5天找工作的问题，另一方面，我在深圳感到很孤单，我承认我是守不住寂寞的人，一回到天津，看到熟悉的面孔，做着熟悉的事，按部就班的生活，在天津又是生活了一个月，其中的发生的事情又是很多，2008年，注定是我生命中重要的一年。
刚想下笔，我想起了，卡夫卡的一个名篇，叫《变形记》。主人公，在经过一天的工作之后，发现自己变成了甲壳虫，没有人认识没有人搭理。在从天津回到家，怎么说呢，作为一名农村人，总有一些不自信，感觉没有工作就像一个小丑一样，见到谁都低三分，我都怀疑活在这个世界上是为别人的脸色而活，没有工作，自己的心灵都好像没有心灵的寄托一样。走在大街上，没有人认识你，你浑浑噩噩的走着，看到熟悉的同学，你声不敢做，可笑。
记得06年年终，在家过年，和几个亲戚做在一起，一个亲戚说，读大学有个屁用，还有去卖猪肉的呢，在下当时就是唯一的没用的大学生，我怒了，管他是不是长辈，跟他争论一番。但是人问我一个月拿多少的时候，我违心的说我有1500（其实我刚出来只有800），而且会涨，后来回到天津，是涨了，从八百到一千了，面对着父母的慈善的眼光，面对着他们对我的期望，我感到自己就是一个跳梁小丑一样，尽管后来我跟我一个天津公司领导说过，我对不起父母。但是我最后还是离开了天津公司，尽管有客户说能跟我一起合作，但是我不想在一个不守信用的公司待下去，我想以我的实力，我找份工作还是没问题的。之后，就从天津回到家里，在从家里转到了厦门。
痛苦还是没有结束，等着我的是无尽的期望和失望。在厦门待的那段时间，除了学习国际贸易和英语，就没别的事做。每天有招聘会，去招聘会，没有招聘会就待在租的小屋子里，看书，看完书，就来回溜达，有时候还学习周星驰照照镜子，看我到底是怎么回事，我的面相是不是有福的命，呵呵！我发现，我的面相不错呀，国字脸形状，比较有正气，不应该是一个找不到工作的人呀。整整是20天，还好，有我的好朋友，书本在陪我，有时候会跑到莲坂的大书店逛逛，看看！我这个人很没劲，除了看书不会别的。从4月份到4月28号，其中也有公司找我面试，有的是不想去，有的是公司不要我，最后我想从事外贸工作的梦想破灭了，没人要我，我在面试时用英语说的天花烂醉，人也不要我，郁闷！没办法，外贸做不了，就做内贸吧。后来在人才中心碰到老板，谈了几句，感觉我这个人还挺实在的，就叫我过去面试。
现在回想一下，有时候人在极端的时候会极力否定自己，感觉自己一文不值，感觉自己是个傻子。但是面对生活时，你的理想就是空想主义。到现在，我还有好多毛病给我带来困扰，我在生活中总是抱着乐观的态度，总算是雨过天晴，在一个有希望的公司会让你感到很有动力。检讨自己的生活，让自己丑恶的灵魂得到洗礼，每个人的上帝都是自己。
谈自强不息的精神
我眼前遇到一点困顿的感觉，我也不知道应该如何是好？自强不息世界上是我一贯的主张，也是我一贯的作风，最近也不知道怎么一回事，信心似乎没有之前那么强。这可不是好事，干脆我自己写一篇文章来给我自己打打气。
其实自强不息厚德载物。原本是清华大学的校训。它的解释就是：来源于《周易》的两句话：一句是“天行健，君子以自强不息”（乾卦）；一句是“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并且引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，于是清华人就把“自强不息，厚德载物”这八个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。
“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”两句话的意思是说：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。作为“高山仰止，景行行止”的国学大师，他终生勤勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人楷模。
人世沉浮如电光石火，盛衰起伏，变幻难测。如果你有天才，勤奋则使你如虎添翼；如果你没有天才，勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。推动世界前进的人，并不是那些严格意义上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人；不是那些天资卓越、才华四射的天才，而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。即使你身体有残缺，即使你没有过人的天资，即使别人看不起你。但是，只要你自强不息，就能改变别人对你的看法，就能开拓出一片属于自己的天地！
天赋超常而没有毅力和恒心的人，只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平，乃至稍稍迟钝的人。都会超过那些只有天赋，而没有毅力的人。懒惰就像是是一种毒药，它既毒害人们的肉体，也毒害人们的心灵。无论多么美好的东西，人们只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。
说句老实话，真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨，和无知的轻蔑，都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说：播下行为的种子，你就会收割习惯；播下习惯的种子，你就会收割性格；播下性格的种子，你就会收割一定的命运。古人云：“闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”（励志 www.lzdaxue.com）让我们养成勤劳的习惯，培养勤奋的性格，收割丰收的果实！
我曾经用清华大学的这个校训“自强不息，厚德载物”为题，要我的个别学生写文章。发现学生虽然能从正面理解“自强不息”的意思，然而对它深厚的意蕴却是不甚了了的；至于“厚德载物”，绝大多数人更是字面意思亦不能了然，对此我觉得是非常遗憾的。
当我从书上看到了这么一句话，上面说，我国学校校训之最佳者，当推清华大学的校训，因为它表述的是传统文化的精粹。“自强不息”，出于《易·乾象》：“天行健，君子以自强不息。”天上的日月星辰在不断运行，这就是“天行健”的意思。君子效法天，要像天那样不断运行，不断努力。“厚德载物”，见《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物”。土地的地势就是厚广，可以承载万物，君子取法地，要积累道德，方能承担事业。
所以说，这自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力。传统文化强调“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。古代不少学者，能深刻体认这种精神并自觉加以践履，如孔子，自述“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”。孔子有一次在河边对学生们说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。
明末顾炎武有诗云：苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。他认为“有一日未死之身，则有一日未闻之道”。王夫之于垂暮之年，疾病卧床，犹能克服各种无法想象的困难，勤奋著书。《姜斋公行述》说他：“迄于暮年，体羸多病，腕不胜砚，指不胜笔，犹时置楮墨于卧榻之旁，力疾而篡注。”他们所体现的，都是这种精神。这种精神由于人们的践履，使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美。传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的，对这一点，人们口头上似也都能道，然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是。如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议，近来读到一条注释尤让我叹息不已。《朱子语类》载朱子语曰：“试思人以眇然之身，可以赞天地之化育；以常人而可以为圣贤。”
据说有某大学的出版社出版的了《朱子语类选注》，上面的注“赞”字为“称颂，赞美”，真是大错特错。这里的“赞”，应解为“助”，人可以助天地之化育，是儒家所乐道的，这也是传统文化的一种常识。注释者的无知令人吃惊。同书又注禅家话头“云在青天水在瓶”他们却说：“要考查行为的结果，考虑到行事的困难。”我觉得这更是胡说八道。如果敢于注释古书的人如此不学浅陋，对传统文化如此隔膜无知，则前面说到的人们不知“自强不息”“厚德载物”的出处与意蕴，也就不足为奇了。可见如今的社会上传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度。
“上善若水，厚德载物”，意思是说多做好事，善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德，具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴，恪守道德准则的团体就会与时俱进，健康发展。我认为具有五千年文明历史的中华民族，之所以虽历尽沧桑却一脉相承，依然屹立在世界东方，是一代代龙的传人上下求索，扬善弃恶的必然结果。孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孔子的“仁义礼智信温良恭俭让”，都无不劝诫提倡人们从善。从这个角度说，中华民族的发展史就是一部追求“善”的历史。所谓“善”就是“好”，“善事”就是遵循大多数人认可并遵守的行为准则或游戏规则所做的“好事”的意思“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”和咱们的博客上的朋友们共勉，愿我们为荣誉、为社会多做“善事”，积“小善”为“厚德”。
“天道酬勤，厚德载物”，伟大的成功和辛勤的劳动成正比，而增厚美德以容载万物应成为我们崇高不变的追求，自强不息，是一切成功的源泉！
我觉得由于我最近的情绪不太平稳，对于古人的训教不知不觉地远离了。话既然已经说到了这里，那么我觉得以上这些话实际上，是应该激励自己才对。依赖别人不是我的作风，我必须认真改过自己的过错。困难是客观存在，而主观的努力才是最重要的。从现在开始，我必须打起精神，放弃幻想，振作精神，做到真正的自强不息。
现在问自己，你该坚持些什么？
有一天上网，收到这样一份短消息，标题是：“现实中，我们该怎样权衡放弃与坚持？”
正文是这样的：“老师，在我看得许多有关励志方面的书中，有些里面提到要学会坚持，而且举了很多因为坚持最后取得成功人。而在一些书中，里面也会告诉你要学会放弃，学会转身另辟蹊径，然后重新寻找适合你的道路。可在现实中，我们身处其中，在遇到挫折和失败的时候，很难分辨我们到底是该继续坚持还是重新回到起点，做出新的选择。在此，还请老师帮助指点迷津。”
看到这份留言，我也深有感触，毕竟这也是很多人在现实中遇到的问题。我想更详尽地把这个问题给大家谈一下。
人的一生当中要面临很多选择，这并不是问题，因为在一次又一次的选择中，我们的人生观、价值观因此而变得成熟。问题是正如文中这位朋友所言，到底什么选择才是对的，什么才是错的；哪些是应该放弃的，而哪些又是应该坚持的？
励志方面的书籍，大家并不陌生。他给了普通人一个伟大的梦想，并告诉你，在遇到难时，一定要坚持。同时书中还会通过一个又一个的案例告诉你：他们都是通过坚持，最终达到了成功的彼岸。
现在回到现实，我们身处其中，在遇到挫折和失败的时候，到底是该坚持还是放弃？我想，这无非要回答两个方面的问题。
第一，我们为什么坚持？
目标是支撑我们坚持下去的、源自内心的最原始的驱动力。有了目标，我们才不会茫茫大海中迷失方向。唐僧能够坚持不懈19年，行程5万余里而不放弃，是因为他心中始终有一个目标：普渡众生，把佛教发扬光大。在现实生活中，我们对于生活的激情全部来自于目标的追求：有的人是为了成就事业而坚持，在商场上忘我地打拼；也有的人是为了让女儿上学能够背上一个新书包，起早贪黑卖茶叶蛋。不管目标是什么，也不管目标的大小，但只要目标存在，就足以在很大程度上支撑我们前行。
对于大多数在校学生而言，也同样要问一下自己：“我们为什么要坚持？”很多人迷茫、困惑、没有动力，到了职场上依然是这种状态，其根源便在于目标的缺失。而目标，则是支撑我们前行的最高信仰。
所以，一定要想清楚自己的目标是什么。
有这样一篇调查似乎也说明了什么：有一年，一群意气风发的天之骄子从美国哈佛大学毕业了，他们即将开始穿越各自的玉米地。他们的智力、学历、环境条件都相差无几。在临出校门前，哈佛对他们进行了一次关于人生目标的调查。
结果是这样的：
27％的人，没有目标；
60％的人，目标模糊；
10％的人，有清晰但比较短期的目标；
3％的人，有清晰而长远的目标。
以后的25年，他们穿越玉米地。25年后，哈佛再次对这群学生进行了跟踪调查。结果又是这样的：
3％的人，25年间他们朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功人士，其中不乏行业领袖、社会精英；
10％的人，他们的短期目标不断地实现，成为各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层；
60％的人，他们安稳地生活与工作，但都没有什么特别成绩，几乎都生活在社会的中下层；
剩下27％的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社会、抱怨这个“不肯给他们机会”的世界。
其实，他们之间的差别仅仅在于：25年前，他们中的一些人知道为什么要穿越玉米地，而另一些人则不清楚或不很清楚。
故事到此完结，具体到底是真是假，我也不知道，因为我看到的时候就是不具名的，不知道是何人所写。不过，在这里，我们的确看到了人生职业规划的重要性，在将这个规划细细拆分，我们马上就会发现，其实我们根本没有时间停下来发呆。而对于那些还在困惑、迷茫、郁闷、无聊中虚度光阴的人来说，又何尝不是对生命的一种浪费呢？
如果是我们生命中追求的东西，我们无疑要坚持。而对于那些无所谓的东西来说，过度坚持，则会更多地浪费我们的时间。所以，把精力花在你认为该做的、值得做的事情上，才更有意义。如果方向本身就是错的，一味坚持，只会把我们推向深渊。
第二，我们凭什么坚持？
一旦遇到困难坚持不下去，我们常常会听到来自亲朋好友的劝慰，“坚持就是胜利”、“只要功夫深，铁杵磨成针”，等等。
对于坚持，我同样深信不疑。因为坚持的过程，是对我们毅力的一种考验，也是我们成功的必经历程。“磨杵成针”的典故，更是说明了这样一种道理。我们都渴望“平步青云”，但那种几率，还不如买彩票中500万更为现实。
回头我们再来分析一下这个典故：“只要功夫深，铁杵磨成针”。“铁杵”之所以能够磨成“针”，是因为“功夫深”。这个道理，世人皆知。但大家却往往忽略了另外一个前提，那就是“铁杵”。要想磨成针，只有“功夫深”是不够的，还需要“料”——铁杵。如果是一根木棍，到最后只能磨成一根棒槌。所以，在强调“坚持”的重要性的时候，我们还要问一句自己：“我到底是不是这块料？”如果不是这块“料”，结果只能适得其反。
你到底是哪块料？如果放对了地方，木头也会有他不可替代的作用；否则，钻石也可能一文不值。
那么，决定“料”的性质的因素又是什么呢？主要有两个：一是性格，二是优势。
首先来看性格。
美国著名人力资源顾问罗杰安德生有一个惊人的发现：98%的成功人士之所以成功，是因为他们从事的职业与自己的性格相适应，相反，失败者们则总是想在自己性格不适宜的领域获得成功。上帝是公平的，他对每一个人都寄予了厚望，他给了别人那样的天性，就一定会给你这样的天性，他让别人在这个领域成功，就一定会让你在那个领域获得成功。
每个人都有自己的性格，每一种性格都有其擅长的职业，有的人擅长这一行，有的人擅长那一行。无论是哪一种性格，你都应该接受它，并按照这一性格去寻找适合的职业。然而，遗憾的是，世界上几乎有近一半的人正在从事着与自己的性格格格不入的职业。
性格无好坏优劣，只有合适与否。如果找对职业，每一种性格都能成功。本人一直信奉一个观点：天下无不可用之人，关键是用在什么地方。这种用人观念，在一些优秀的外企，比如IBM，应用得非常成功，人力资源管理的效率也异常地高。而国内的企业，在这方面则连是起码的认识都不具备。他们更多地相信“磨杵成针”，相信只要坚持努力就会取得成功。由此造成本土企业效率低下、员工积极性不高，根源之一也就在这里。
所以，一定要认清楚自己的性格是哪种类型。有人向我求助职业规划方面的问题时，我通常第一步就是要看看他们的性格类型。在这里给大家推荐我在第一职场论坛常用的《DISC性格测评》，一是因为这个工具比较实用，分析起来相对简单，容易掌握；二是因为大多数的世界500强都在使用这个工具进行人才测评。许多想进世界500强的朋友们，一定要想清楚应聘的职位是否与性格相吻合。这样录用的可能性也会更高一些。同时这也为大学生的自我修养提出了新的挑战：一定要认识自我，才有可能获得成功。
其次看优势。
盖洛普将其称为“才干”。而中国人更习惯将其称为天赋。我们常常会发现，做同样一件事，有的人不费吹灰之力就轻而易举地完成，而且相当优秀；而有的人费了九牛二虎之力，则仍然不能达到要求。之所以出现这种情况，不在于后者不努力，而在于后者的优势没有发挥出来。如果你从事的工作能够充分发挥你的天赋，那么，你极有可能获得更高的成功率。同样，中国与此相反却非常盛行的则是“木桶理论”：更强调补短的重要性，而忘记了长处的发挥。
不是说补短不重要。相比较而言，补短能够使我们达到“及格”，而发挥优势则能使我们达到“优秀”。在现实工作中，“及格”是远远不够的，这只是一个起码要求，让我们不被淘汰；而“优秀”则会为我们的事业成功贡献更多的砝码。
奥托·瓦拉赫是1910年诺贝尔化学奖获得者，他的成才过程极富传奇色彩。在开始读中学时，父母为他选择的是一条文学之路。不料，一个学期下来，老师为他写下了这样的评语：“瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完美的品德，也决不可能在文学上有所成就。”父母只好尊重儿子的意见，让他改学油画，可瓦拉赫既不善于构图，又不会润色，对艺术的理解力也不强，成绩在班上倒数第一。老师的评语更是令人难以接受：“你在绘画艺术上是不可造就之才。”面对如此“笨拙”的同学，大部分老师认为他成才无望。只有化学老师认为他做事一丝不苟，具备做好化学实验应有的品质，建议他试学化学。于是，瓦拉赫智慧的火花一下子被点燃了，在同学当中，这位在文学和绘画艺术上的不可造就之才竟然成为公认的在化学方面“前程远大的高材生”。
找准属于自己的道路，踏踏实实干适合自己的事，充分发挥自己的优势，这就是奥托·瓦拉赫给我们的启示。如果你看不到自己的优势，甚至对自己失去信心，这是你今生最大的缺憾。
自尊和自信来源于对自己优势的确认，以及随之而来的对自我价值的肯定。确认自己的优势是人的“精神生长点”。你必须独具慧眼，善于发现自我，把握你的这一最重要的“精神生长点”。
切记：即使是智商很低的人也有自己的天赋。在中国，有一位无师自通的指挥天才——舟舟。这位重型先天愚患者，500万分之一的发病概率，却在音乐指挥方面取得了常人难以想像的成绩，这足以说明天赋的重要性。
所以，对于坚持还是放弃，我的观点是：如果你所做的事符合自己的目标，并且符合自己的性格、能够发挥自己的优势，那么，困难对你而言只是暂时的，坚持下去，你会取得比普通人更大的成功。
如果目标本身不符合自己的性格，也无法发挥自己的优势，那么，建议你放弃，重新思考自己的未来。目标、性格、优势三者吻合，才是最佳的选择。如果你不知道自己的目标，那就做你适合的，同样会获得成功。
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