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把信带给加西亚

  把信带给加西亚
  
  《把信带给加西亚》这篇短文的作者是EebertHubbard,最早发表于1899年。这篇百年前的文章,几乎被世界上所有的语言翻译出来,印制了亿万份。纽约中央火车站曾将该文印刷了150万份分发出去。日俄战争期间,每一名俄国士兵都带着这篇文章,日军从俄军俘虏那里发现了它,如获至宝,在日本天皇的命令下,日本的每一名军人、公务员、老百姓都拥有这篇文章。现在,它已经成为了任何管理学或者成功学不可或缺的经典,被一代代人所广为传诵。
  
  实际上,这种把信带给加西亚的精神在我国一直深远流传,上溯到《孟子·公孙丑上》中提到的“虽千万人吾往矣”的气概,到陆游的“位卑未敢忘忧国”,再到林则徐的“苟利国家生死以,岂因福祸趋避之”的高度的民族责任感,一脉相承的是我们这个古老民族引以为豪的优良传统和责任意识。传统的“五四”精神,更体现出在时代前进的洪流中积极地前行,审视自我、完善自我、勇于奉献的一种崇高的责任感。
  
  在当今社会,这样的责任感更多地体现在敬业之中。敬业,是一种高尚的品德。它表达的是这样一种涵义:对自己所从事的职业怀着一份热爱、珍惜和敬重,不惜为之付出和奉献,从而获得一种荣誉感和成就感。可以说如果社会各个行业的人们都具有敬业精神,我们的社会就会更加文明进步,更加充满生机和活力。但是,有的人,让他把信带给加西亚,他会说出一万个不可能,并且举出种种理由支持他的观点,却从来也不会费心去考虑如何完成他应该完成的目标。敬业精神,不单单是完成日常的工作,朝酒晚五点卯报到,而是和兢兢业业、精益求精、踏实肯干的工作态度联系在一起的,是和诚实守信、质量效率、企业形象联系在一起的。在普通而平凡的岗位上,浑浑噩噩、混天度日是一种态度,扎实勤勉、日清日高又是一种态度。海尔总裁张瑞敏说:把普通的工作作好就是不普通,把平凡的事情作好就是不平凡。这样的道理似乎人人都会说,但却极少有人能做到。
  
  也许,大家已经急切想知道《把信带给加西亚》的内容,下面就是这篇传世之作。
  
  在一切有关古巴的事物中,有一个人最让我忘不了。
  
  当美西战争爆发后,美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴丛林的山里――没有人知道确切的地点,所以无法带信给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。
  
  怎么办呢?有人对总统说:“有个名叫罗文的人,有办法找到加西亚,也只有他才找得到。”他们把罗文找来,交给他一封写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人,如何拿了信,把它装进一个油纸袋里封好,吊在胸口,3个星期之后,徒步走过一个危机四伏的国家,把那封信交给加西亚――这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是:美国总统把一封写给加西亚的信交给罗文;而罗文接过信之后,并没有问:“他在什么地方?”
  
  像他这种人,我们应该为他塑造不朽的雕像,放在每一所大学里。年轻人所需要的不只是学习书本上的知识,也不只是聆听他人种种的指导,而要加强一种敬业精神,对上级的托付,立即采取行动,全心全意地完成任务――“把信带给加西亚”。
  
  加西亚将军已不在人间,但现在还有其他的加西亚。凡是需要众多人手的企业经营者,有时候都会因一般人无法或不愿专心去做一件事而大吃一惊。懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度,似乎已经变成常态;除非苦口婆心、威逼利诱地叫属下帮忙,或者,除非奇迹出现,上帝派一名助手给他,没有人能把事情办成。
  
  不信的话,我们来做个试验:你此刻坐在办公室里――周围有6名职员。把其中一名叫来,对他说:“请帮我查一查百科全书,把某某的生平做成一篇摘录。”那个职员会静静地说:“好的,先生。”然后就去执行吗?我敢说他绝不会,反而会满脸狐疑地提出一个或数个问题:他是谁呀?他过世了吗?哪套百科全书?百科全书放在哪儿?是我的工作吗?为什么不叫查理去做呢?急不急?你为什么要查他?我敢以十比一的赌注跟你打赌,在你回答了他所提出的问题,解释了怎么样去查那个资料,以及你为什么要查的理由之后,那个职员会走开,去找另外一个职员帮助他查某某的资料,然后,会再回来对你说,根本查不到这个人。(励志电影 www.lzdaxue.com)真的,如果你是聪明人,你就不会对你的“助理”解释,某某编在什么类,而不是什么类,你会满面笑容地说:“算啦。”然后自己去查。这种被动的行为,这种道德的愚行,这种心灵的脆弱,这种姑息的作风,有可能把这个社会带到危险境界。
  
  如果人们都不能为了自己而自动自发,你又怎能期待他们为别人采取行动呢?你登广告征求一名速记员,应征者中,十之八九不会拼也不会写,他们甚至不认为这些是必要条件。这种人能把信带给加西亚吗?在一家大公司里,总经理对我说:“你看那职员。”“我看到了,他怎样?”“他是个不错的会计,不过如果我派他进城里去办个小差事,他可能把任务完成,但也可能就在途中走进一家酒吧,而当他到了闹市区,可能根本忘了他的差事。”这种人你能派他送信给加西亚吗?
  
  近来我们听到,许多人为“那些为了廉价工资工作而又无出头之日的工人”以及“那些为求温饱而工作的无家可归人士”表示同情,同时把那些雇主骂得体无完肤。但从没有人提到,有些老板一直到年老,都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作,也没有人提到,有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的员工。在每个商店和工厂,都有一个持续的整顿过程。公司负责人经常送走那些显然无法对公司有所贡献的员工,同时也吸引新的进来。不论业务怎么忙碌,这种整顿一直在进行着。只有当公司不景气,就业机会不多,整顿才会出现较佳的成绩――那些不能胜任,没有才能的人,都被摈弃在就业的大门之外,只有最能干的人,才会被留下来。为了自己的利益,使得每个老板只保留那些最佳的职员――那些能把信带给加西亚的人。
  
  我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都会努力工作的人,我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人。静静地把信拿去,不会提出任何愚笨问题,也不会随手把信丢进水沟里,而是不顾一切地把信送到。这种人永远不会被解雇,也永远不必为了要求加薪而罢工。文明,就是焦心地寻找这种人才的一段长远过程。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄、乡镇,以及每个办公室、商店、工厂,都会受到欢迎。
  
  世界上亟需这种人才,这种能够把信带给加西亚的人。

  白岩松:爱你现在的时光

  有很多的年轻人会问我,说现在的社会不良现象都是凭父亲,有关系,看相貌等等。我就问他,凭父亲,起码还得有父亲,我八岁的时候,我父亲就去世了,我母亲一个人带大我们哥俩。我们在内蒙古偏远的地方长大,离苏联最近。我在北京没有一个亲戚,我没有因为自己的工作送过一回礼,我不也走到了今天吗?

  我知道社会上有很多不良的现象,我告诉你,信那些该信的东西,因为它能改变你。因为如果你要信那些你没法不愤怒的事情,它只能害了你。所以信正直的道理。论相貌,你怎么也比我强,你不也看顺眼了,现在觉得我很好看,人不能这么没立场。所以反过来说,我为我经历过这样的青春而感到骄傲,它也能让我今天面对任何事的时候心平气和。人生如果没有一些落差做比较的话,人生就没有那么多趣味了。

  日本有一个非常年轻的小伙子,他很惊讶,他说在日本富二代在日本被人瞧不起,大家都认为是寄生虫,反而逼得富二代自己去拼、去奋斗,而我们为什么不这样想呢?房价会不会降,我不是算命师,我只知道中国13亿人,你们自己去想。但是政府有义务,也有责任去创造更多的廉租房,拿出更多的地盖保障房,让更多人居者有其屋,不是居者有产权屋,将来我希望你们有产权,但是一步一步的来。因此告诉你更真实的事实,残酷却美好,不至于骗了你。

  北漂一族,大家说,离开北京,回重庆、成都,回自己的家乡,探讨这个问题有意义吗?你有机会就留在这儿,甚至可以去纽约、伦敦,没有机会死守在这儿没有意义。但是我想说,当初我们想留在北京都不可能,因为没有全国粮票。那个时候没有全国粮票,想到外地飘不可能,我的很多同学都是30岁以后,背井离乡,放弃家里温暖的被窝和孩子关切的目光,到北京来闯荡和流浪的。而现在毕业了以后就可以在北京闯,当然有很多的抱怨,每天座地铁、蚁族等等。

  我当初实习的时候,我在广播学院,离城里很远,那个时候没有地铁,我为了不挤公共汽车,早上五点多钟,要赶老师的班车去广播电台实习,我经常上了车就睡着,然后车一停就下去。结果有一天,莫名其妙的这辆汽车中间停了一站,我看也没看,因为车一停就下去了,车走了,我才发现没有到目的地。那一天,我悲从中来,比你今天要绝望得多。

  但是都走过来了。

  我们这个时代的青春,不如你们的一点就是,我们那个时候有天大的委屈,都没有互联网,没有广泛的媒体。我们的委屈声听不到,而你们所有的声音可以迅速的放大成为全社会的问题,祝福你们、祝贺你们,社会不得不关注你们,我也坐在这儿,不得不谈论你们。因此我充满了羡慕。

  没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗,没有了挣扎,没有了希望,没有了绝望,还叫什么青春?举一个例子,我在大学的时候我们学校流行一首诗,回忆的时候才知道我们那个时候也不怎么好。我们那个时候流行21岁走出青春的沼泽地,我告诉各位,青春是一生当中最迷盲、焦虑、充斥着绝望、挑战的时候,但是为什么所有的人都说青春美好呢?我告诉你,说青春美好的人,全部是在回忆的时候下的定义,亲自过的人,没有几个人说过青春美好,除非你喊空洞的口号。在座的各位,你的青春此时此刻过得容易吗?

  我跟很多大学的弟弟妹妹聊在一起,我们经常同学聚会,但是青春最美好的,就是充满着所有的希望、绝望。一会儿有太阳的时候,你都觉得天昏地暗,因为心情不好,有的时候下着大雨,你只想穿着背心到大雨中狂奔,因为你很开心,这就是青春。

  到了中年不可以了,到了老年也许又可以了。所以青春怎么过,每个人都会留下一下思考,所以要给自己一些劲。有人问我青春怎么好?我说青春当然好,青春可以犯错,因为有无数的时间可以改,而我已经不可以了,40多岁的人,一定要减少自己犯错误,因为你改的机会不多了。

  我内蒙古的老家,曾经坐在最后一排的同学问我,白老师,你坐在主席台,我在最后一排,我什么时候才能到你那个位置呢?我说老弟,角度不同,在我的位置上,你在第一排,你有无数条路可以走到这儿来,我再也找不到一条可以走到你那儿去了。是我该羡慕你,还是你该羡慕我呢?怎么样过你此时此刻的青春?

  史铁生是我非常尊敬的一位老大哥,2010年的12月31日,离他的60岁还有几个小时,他走了。他曾经有这样一段话,当时四肢健全的时候,可以随地奔跑的时候,抱怨周围的环境如何的糟糕,突然瘫痪了,坐在了轮椅上。坐在轮椅上的时候,抱怨我怎么坐在了轮椅上,不能行动了,怀念当初行走、可以奔跑的日子,他才知道那个时候多少的阳光灿烂。

  又过了几年,坐不踏实了,长褥疮,各种各样的问题开始出现,突然开始怀念前两年可以安稳的坐在轮椅上的时光,那么的不痛苦,那么的风清日朗。又过了几年,尿毒症,开始怀念当初有褥疮,但是依然可以坐在轮椅上的时光。又过一些年,要透析了,不断的透析,一天清醒的时间越来越少,还是怀念刚尿毒症的那会儿时光。

  所以史铁生说生命中永远有一个“更”,为什么不去珍惜呢?大学中为了未来忧虑,失去了美好的四年,你值吗?如果我们要为未来忧虑的话,你拥有一辈子的机会,难道你会为了你的未来,一辈子的忧虑吗?

  爱你现在的时光,过去的已经过去了,较什么劲呢?未来的还没有来,你焦虑什么?你知道什么叫做真正的恐惧吗?真正的恐惧不是血肉横飞的画面,真正的恐惧是调动你的想象力,把你自己吓着了。

  最高明的恐怖片的导演,都高明于此,调动你自己的想象力吓唬你自己,人生对未来的恐惧就是如此,都是你自己想象把自己吓着了。可是有科学家调查,你所忧虑的事情,只有10%最后变成了现实。这个数据给了我很大的启示,你付出了百分之百的忧虑,却其中有90%是瞎耽误工夫,明天的事交给明天,

  而且生命中有一个很奇妙的逻辑,如果你真的过好了每一天,明天还不错。如果你安安稳稳的做好大一学生应该做的事情,你的大四应该不错,可是你大一就开始做大四的事情,我想告诉你,你的大五会很糟糕。

  青春该怎么过,校园的时光怎么过?不计后果的过。但是请注意,我说的不计后果,没有让你违法,在法律、各种限制条件内,别那么功利的计后果,为了后果而过。如果我们的大学生涯非常功利的话,你反而得不到你想要的结果。有人说我站着说话不腰痛,他们不知道我们那个时候有属于我们自己的悲惨。我从功利的角度告诉你,你越在乎过程,你越拥有一个完满的过程,你的结局越有可能不错。

  1. 白岩松:谁的成长不是惊心动魄的
  2. 白岩松:人性不敌物欲
  3. 白岩松:没有一代人的青春是容易的

  每天都是新的一天

  文/晚睡姐姐

  老公对女司机有成见,每当发现前面有车开得犹犹豫豫,或随便压线超车,他就会轻蔑地说:肯定是个女的。

  作为同性,我肯定不爱听这话。我统计过,有60%的情况下,他说的是对的,40%的情况下他猜错了。上次他又说这女司机就不行,我让他快点开到那辆车前面去,结果回头看,吓我一跳,原来是个带着大金链子不苟言笑的大哥好吗?

  的确,现实中很多女司机的车技的确不敢恭维,有天晚上我们开车回家,刚下车一位女邻居就来求援,倒车倒不出来了。老公三下五除二就帮她解决了问题,她千恩万谢的走了。大概很多这样的事情交织在一起,再加上身边的这个技术糟到不行的我,“女司机开车不行”的经验认识就牢牢的占据在他的思想中。

  我们的很多人生经验都是这样来的——看过几个现成的例子,体验过几个类似的经历,于是加以总结归类,得出一个最终的结论。

  但经验这东西可能是好的,也可能是坏的。往好处看,可能会避免人重复犯错误,坏处是我们可能不知不觉就选入了一种惯性思维的桎梏,关起生命的窗,永远在原地打转。

  曾经有个男孩找我做咨询,他说:“我女朋友是个公务员,我对她别的都满意,就是职业让我觉得不舒服。”“为什么呢?”我问他。“因为社会上都说女公务员会和领导潜规则,我怕以后她给我戴绿帽子。”“谁告诉你女公务员都和领导有关系的?”“都那么说啊。”

  我又问他,“你现在发现女朋友有这个迹象吗?”“没有,可是,谁知道以后怎么样啊?”他想让女朋友换工作,可人家也是辛辛苦苦考上来的,不可能答应这个条件。他自己也说不敢提,提了准分手。

  想想他这个恋爱谈得真憋屈,整天捉摸着自己要戴绿帽子,活在惶恐中,就像头上悬着一把达摩克利斯之剑,不知道什么时候能掉下来置他于死地。

  不信任可能是爱得不够,但更可能是头脑幼稚,被社会的成见所绑架。

  现在男人活得焦虑,女人更没安全感。男友一个人出去旅游,那一定是会网友了;晚上晚点回家,那没准是有外遇了;多看手机几眼,妥妥地出轨前兆。为什么这样想?因为谁、谁、谁都是这种情况啊。她们像雷达一样,整天搜寻那种各样的案例,然后对号入座,看看自己的生活有没有符合这些情况的。

  生活太动荡,人们在寻找信仰的同时,也在寻找能够攀附的安全感。

  现在信星座的人真是越来越多,论坛和微博关于星座的话题最热闹。

  老公出轨了,有人问:是双鱼不,双鱼座出人渣不要太多哦。然后举出若干例子,还有若干人跟在后面奉献若干惨痛教训。

  有人自我反省:处女座都很龟毛,强迫症、挑剔狂,受不了了啊……

  下面立即有人反对:不要黑我大处女……然后反戈一击:摩羯报复心,找男朋友千万别找摩羯,甩不掉啊。

  人人都急着为自己归类,非要找到一个框跳进去。一旦别人指出自己的问题,辩护的理由和借口都是现成的,“我就是某某星座,某某星座就是这样”。

  这东西打哈哈凑趣还是可以的,我有时候也会说我们巨蟹都是温柔善良很有情趣的,可有的人已经事事对号入座,深信不疑,当成真理来信奉的程度,这就体现了一种逃避生活改造的畏缩心理。因为迷信星座,迷信自己命中注定就是什么样的人,会让生活变得简单,能够解释很多自己不愿意面对的事情,比承认自己就是一个笨蛋或者蠢货要简单的多了。

  但你是什么样的人,你会变成什么样的人,这是一个动态的过程,谜底在时间和经历中,并不在星座的测算中。

  着名人物记者易立竞说:“自以为是窥一斑而以为知全豹的简单粗暴的评价一个人最让人厌烦了,人性有那么简单吗?你长久和一个人生活在一起了吗?(www.lzdaxue.com)就算长久生活在一起都未必那么了解,何况是偶尔一见的人。再说,大多数人都是会有变化的,哪那么多成见?”

  我们既不应该简单粗暴地评价别人,更不应该简单粗暴的评价自己。很容易对世界有成见的人,其实更容易对自己有成见,规定、约束自己可能存在的潜力,为自己找到一个最安全却又最无惊喜的位置。

  十九世纪末英国唯美作家王尔德说过:生活最大的悲剧并不是令人心碎——那是最自然不过的事,而是变得铁石心肠,麻木不仁。

  我们真应该警惕这样的境界——铁石心肠、麻木不仁,这是比任何悲剧都更悲惨的事情。尤其是当有的人还年轻貌美,有活力有青春的时候,却活得像很多暮年老人一般死气沉沉、畏首畏尾,那简直是悲剧的平方。

  生活需要经验,更需要赤子之心和始终在好奇张望的眼睛。

  打游戏只要你累积时间就会不断增加经验值,证明你是一个老玩家。但生活不是这样,时间的长短并不能完全决定一个人是聪明还是愚笨,如果被成见和别人的生活体验束缚住了自己的选择和视野,那活着不过是某一刻的自己周而复始的重复。一天,和一年,也没有什么区别,反正不相信的永远陌生,不愿意尝试的永远恐惧。

  生活的经验值是不断挑战,每天都当成新的一天过,今天打不过关,明天再来过。

  • 每天激励自己的话
  • 每天都超越自己一点点
  • 每天都给自己一个交代
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励志文章

倾一生之力,注一世之情。
听一席之音,赏一瞬之魂。
读经典之篇章,励高远之宏志。
撰经世之子集,留百芳于后世。