俞敏洪：坚持梦想，不忘初心——大学毕业生不能忘记的五件事情

　　俞敏洪：坚持梦想，不忘初心——大学毕业生不能忘记的五件事情

　　——俞敏洪在耿丹学院2014届毕业典礼上的致辞

　　亲爱的耿丹学院的2014届的毕业生，大家早上好！

　　今天是一个特别美好的日子，风和日丽，阳光灿烂，尽管有一点热，但是我相信，这正预示着在座的同学们将在阳光灿烂中继续自己一生的美好和精彩。说起大学毕业，真是一件既美好又不美好的事情。美好在于，我们将开启自己真正的独立奋斗时代，不美好的是，我们会突然发现，大学期间，很多我们该做的事情没有做，比如我们该谈的恋爱没有谈，该追求的人没有追，该读的书没有读，甚至该打的架还没来得及打。青春中，甚至人一辈子，我们留下的遗憾和错过，往往比我们得到的东西还要多。回想四年的大学生活，更多的是感叹，感叹时间怎么会过的那么快，感叹时间都去了哪里。我如今已经是50多的年龄，想起自己的大学生活，以及大学毕业以后到现在所经历的30年，依然会发现，真的有太多的事情都没有来得及做，很多该做的事情错过了。作为一个走过了这段岁月的人，在同学们即将从大学走出去，即将从耿丹学院这片美丽的校园走向社会的时候，我有一些话想跟大家说。

　　第一点，请大家记住要拥抱生活。走向社会你会发现，与大学比，有太多的东西变得复杂，变的让你看不透。在大学，同学之间即便有过欺骗和不信任，也都是善良的欺骗和不信任，至少不会引起严重的后果。在大学期间更多的是纯洁的同学之间的友谊，异性之间的爱情，当然也有可能是同性之间的，老师和同学之间友好的交流、交往和互相的学习，但是走进社会后，我们会发现有太多的争夺是原来没有想到的。为了涨一分钱工资，你可能会跟老板争吵，你会发现不能跟你融洽工作的同事却更加被老板看重，你也会发现在社会上有很多东西你可能不太容易接受。但世界本来就是这个样子的，只不过你原来不了解。如果在发现这个世界并没有想象中美好的时候，你依然能够保持像今天这样阳光灿烂的心情，那你就是成功的。所以，我想告诉同学们的是，面对社会，今后你碰到的或者可能碰到的任何艰难困苦、任何黑暗、任何让你失望和绝望的东西、任何社会上的不公平，以及当你绝望却没有人伸手援助的时候，不要忘记，依然要让自己的生活和生命保持希望。原因非常简单，因为时间在流逝、地球在旋转，不管你遇到什么样的困难，到最后你都有属于自己的灿烂日子。这请大家记住，要永远拥抱生活，我之所以今天还能够心情愉快地站在这里跟大家讲话，就是因为，在我看到了这个世界黑暗的一面以后，我依然在等待着每天阳光的出现。

　　第二点希望大家记住的是，要制造感动。什么叫制造感动呢？等你毕业以后你会发现，其实生命将会一如既往平淡地度过。如果一个人没有主动创造生命奇迹的话，那么奇迹不会主动来到你的身边。人只能自己爬到高山顶峰上，人只能自己行更远的路，自己干更大的事情。这个世界是平庸的，所以90%的人永远在平庸中过着自己的日子，我相信在座的同学没有一个想做这90%里的一员。我们每个人心里，都希望自己一辈子多爬几座山，多交几个朋友，甚至多谈几场恋爱。如果说你的内心是平庸的话，那么结果是你一辈子都平庸。大多数人在走向社会的时候都会把自己的理想，自己的棱角，自己的渴望磨平。你会发现，你逐渐适应甚至渴望每天不需要思考的日子，不需要行动的日子，你变得更加平庸而不自知。任何人如果发现自己平庸一生的话，那将是非常遗憾的事情，但我们大多数人在平庸中度过了一生。我是北大毕业的，按说北大学生都是很优秀的，很多都走向了世界，但即使走向世界的日子也可能是平庸的日子，因为很多人安于现状也就堕落了。这个堕落不是指吸毒或者嫖娼了，也不是指犯罪了，而是他们自己在生活中被生活所淹没了，再也没有了劈波斩浪搏击长空的勇气。制造感动，就是要让自己的生命感动起来。制造是从无到有把它造出来，就像把一堆废钢铁变成宝马奔驰一样。我们的原材料都非常好，我们的同学所要想的是怎样把自己变成一个钢铁侠，一辆奔驰宝马，成为最优秀的人是靠你自己来打造的。所谓的制造感动，就是你做了那件事情，回头看你自己都感动得想要掉泪一样，能让你掉泪的日子一定不是平凡的日子。生命不付诸努力，是没有辉煌的顶点的。即使到了我这个年龄，都要每年甚至每个礼拜去计划一点让自己感动的事情，哪怕用两天时间读一本我自己喜欢的书，当把书合上的时候，回想书中读到的东西，会发现自己在进步，也在感动。所以请同学们一定要记住，创造感动或者制造感动，这是我们生命中最本质的东西。

　　我要说的第三点是，同学们一定要不忘学习。大部分同学在大学是学了一些专业知识，也读了一些书的，但是这些远远不够，因为学习是一辈子的事情，我们现在在大学学到的任何东西，尤其是我们的专业知识，一般两年之内就会过时。所以你在大学学习的不是知识，是一种心态，一种方法。同学们走向社会以后，千万不要忘了每天、每周、每月、每年，依然要保持读书，依然要保持对专业的专业精神，进入工作岗位以后，就是工作的岗位精神。我有这样一个信念，一件事情除非不做，一旦做了，一定要想办法把它做到第一，这便是优秀精神。实在不能第一，也要到第二，不管你在任何单位工作，只要你把你所从事的工作做到第一、做到第二，做到没有人能够比较，你就能够晋升，你就有未来的机会。我们做任何事情，都是为未来创造机会，而要为未来创造机会，如果没有学习精神是永远做不到的。我特别不希望大家在今后的生活工作中体现平庸，体现平庸最大的特点就是你永远没有进步，意味着你失去了学习能力。到现在为止我每年还坚持读60本书，如果到最后一个月发现读了40本书还有20本没读，我会想办法把全部的事情推掉，将剩下的20本书读完。这样才能保持跟社会对接，和最先进的思想和创新对接。

　　第四点，要永远保持独立思考和良知判断。这个世界上并不是所有主流的东西都是正确的。中国解放以后出现过反右运动，出现过文化大革命，出现过一系列各种各样的运动，现在回过头来看历史，我们发现这些运动都犯了巨大的错误。当然我们党和政府在纠正这样的错误，但是在这些运动中，有多少人能够保持自己的独立思考和人格，没有犯下错误呢？有些人在当时是红卫兵，在狂热中把自己的老师给打死过，把自己的父母送进过监狱，现在年纪大了回头再看，发现自己年轻的时候做了很多荒唐事情，开始在报纸上杂志上向自己的父辈，向自己的老师道歉。我曾经在北京大学也这样讲过，北大是以独立思想为骄傲的一所学校，但不要忘了文化大革命的第一天，是从北京大学开始的，是从北大的学生把自己的老师打倒在地开始的。为什么会这样？因为在那个时候整个民族失去了独立判断能力，整个民族失去了独立思考能力，失去了判断什么是正确什么是不正确的能力。我们不难想象在中国未来依然可能发生这样的不正确事件，我们不能想象任何流行的或者被弘扬的价值体系就必然是正确的。所以特别希望同学们一定要保持自己的独立思考，独立判断，什么事情是对的什么事情是错的，什么事情对你自己来说是对的，对家庭来说是对的，对社会来说是对的，对国家是对的，什么事情是不对的。并不是国家说对的就是对的，父母说对的就是对的，你说对的就是对的，这个对的错的事情，需要凭你的良知，凭你的良心，凭你的眼界来判断，做出来的事情要保证一辈子回头看不后悔不遗憾。要永远保持在良知基础上的独立思考能力，让自己活得有尊严，也让整个社会有尊严。

　　第五点，不管你在什么年龄，什么年代，不管你失恋了还是失业了，不管你是被人坑了，还是被人害了，请记住，永远要坚持自己的梦想，不忘自己的初心。梦想永远是伟大的，梦想永远是高远的，梦想一定比你现实的生活更加灿烂，只有你坚持梦想你的脚步才会前行，只有你不忘初心，你才不会犯大的错误。什么叫初心？是我们人生开始时希望我们变成一个什么样的人的最初心情。那么多的政府官员最后锒铛入狱，都是因为他们忘了初心，他们当公务员的第一天都希望自己为人民服务，但是面对财富，面对女色，他们忘了自己怎么要为人民服务；那么多的商人，最后也进了监狱，为什么？因为他们忘了做企业是为自己更是为社会做贡献，他们官商勾结，以劣充好，都是因为忘了初心。哪怕做一件简单的事情，你也不要忘了初心，孝敬父母是初心，善待自己是初心，忠诚朋友是初心，希望国家美好是初心，所有这些初心要存于心里，我希望耿丹学院毕业的朋友们，记住“耿丹”这两个字，“耿耿丹心，为国为民”，记住我们的一辈子是对得起自己的一辈子，对得起父母的一辈子，对得起祖国的一辈子，尤其是对得起自己理想，对得起自己梦想，对的起自己心情一辈子。

　　同学们，有很多事情在等着你们去做，请同学们放飞心情，放飞理想，一辈子能够在爱情上、生活上、工作上，灿烂辉煌，永续青春。谢谢同学们！

　　比尔盖茨夫妇在2014年斯坦福大学毕业典礼上的致辞

　　比尔·盖茨：

　　2014届毕业生，祝贺你们！能站在这里，梅琳达和我都很兴奋。每一个收到邀请，能够在斯坦福大学毕业典礼上讲话的人都会又紧张又兴奋——但我们尤其高兴。

　　长久以来，斯坦福都是最受微软和我们的基金会青睐的大学之一，而现在它正迅速得到我们家族的喜爱。我们的原则是让最聪明、最有创造力的人来解决最重要的问题。事实证明，有相当一部分这样的人都出自斯坦福。

　　现在，有30多个我们基金会投资的研究项目都在斯坦福开展。当我们想更好地了解免疫系统从而帮助治愈绝症时，我们与斯坦福开展了合作；当我们想了解美国高等教育状况的变化以便使更多来自低收入家庭的学生读得起大学时，我们又一次与斯坦福展开了合作。

　　这里天才汇聚，思想灵活——人们对变化持开放态度，对新鲜事物充满了渴望。人们在这里可以饶有兴味地一窥未来。

　　梅琳达：

　　有些人叫你们“呆子”——而你们则自豪地接受了这一绰号。

　　比尔·盖茨：

　　我们也是如此。

　　在这所斯坦福的校园里发生着许多非凡的事情。但如果非要梅琳达和我用一个词来说明我们对这里的热爱，那么这个词是“乐观”。在这里有一种极富感染力的氛围，即创新几乎可以解决一切问题。

　　正是在这种信念的激励下，我于1975年离开了这所位于波士顿郊区的学校，并从此一去不回头。我相信，计算机和软件的魔力能够使世界上所有的人都变得更强大，并使世界变得越来越美好。

　　自那时起已经过了将近40年，而梅琳达和我也已经结婚20年。如今我们比以往更加乐观。但在我们共同的旅程中，乐观精神是逐渐延续的。今天，我们希望将自己学到的传授给你们——并且告诉你们，我们大家的乐观精神将会如何为更多人做更多事。

　　在保罗·艾伦和我初创微软时，我们想让人们获得计算机和软件的力量——这是我们使用的一种比喻性说法。在这个领域中的一本开创性书籍的封面上有一只举起的拳头，书名叫做《计算机的解放》。在那时，只有大公司才能买得起计算机。我们想使普通人也也能买得起——并且使电脑操作普遍化。

　　到20世纪90年代，我们见证了个人计算机使人们获得的深远力量。但这种成功又带来了新的困境：如果富人家的孩子拥有了计算机，而穷人家的孩子无法拥有，那么技术反而会使不公平的状况加剧。这种状况违背了我们的核心信念——技术应当使所有人受益。因此我们致力于缩小这种“数字鸿沟”。我将它作为微软发展的重中之重，梅琳达和我将它作为基金会早期发展的重点——向公共图书馆捐献个人电脑并保证所有人都能使用。

　　在我1997年第一次造访非洲时，“数字鸿沟”是我关注的一个重点问题。我是因公务去的那里，因此大部分时间我都在约翰内斯堡的市中心开会。期间，我居住在南非最富的一户人家里。那时距纳尔逊·曼德拉被选举为南非总统从而标志着种族隔离的结束仅仅过去了三年时间。当我坐下来，与那户人家的主人们一起用餐时，他们就摇铃，将管家唤过来为他们服务。用餐结束后，男女宾客会分开，男士们聚在一起抽雪茄。那时我想，“还好我读过简·奥斯汀的书，否则根本弄不明白这是怎么回事”。

　　第二天我去了索维托，这是一个位于约翰内斯堡西南方向的贫穷小镇，这里曾经是一个反种族隔离运动的中心。

　　从市区到这个小镇只有很短一段距离，但进入小镇的那一刻我非常震惊，一切都是那么不和谐。我进入了一个与我的国家截然不同的世界。

　　索维托之行早早地就为我上了一课，让我明白了自己有多么天真。

　　微软向那里的一个社区中心捐赠了计算机和软件——这些事是我们在美国就曾做过的。但我很快明白过来，这里并不是美国。

　　我曾阅读过有关贫困的数据，但我从未真正见过贫穷。那里的人们住在皱巴巴的铁皮棚子里，里面不通电、不通水，也没有厕所。大多数人都不穿鞋，赤着脚走在街上——只不过那里也没有街——只有在泥土上轧出的一条条车辙。

　　社区中心没有接入稳定的电源，因此人们装配了一条长达200英尺的延长电缆，从外面的一个柴油发动机接入到社区中心。看着这堆装备，我知道，现场的记者们和我一离开，发电机就会被挪走，去解决其他更紧迫的问题，社区中心的使用者们也会回去，继续为生活的挑战而忧心忡忡，因为个人计算机并不能为他们解决这些挑战。

　　当我对媒体发表已经准备好的评论时，我说：“我们在索维托所做的是一个里程碑。以后我们就会知道，先进技术是否会将发展中国家抛在后面。我们所做的将会缩小发达国家与发展中国家的差距”。

　　读出这些句子时，我明白它们都是些不相干的话。我没有说出的是：“顺便提一下，我们并没有关注这样一个事实——这片大陆上每年有50万人死于疟疾。但是我们非常确定，将会为你们带去计算机”。

　　去索维托之前，我以为自己理解这世上的问题，但我却对那些最重要的问题视而不见。我所见到的让我大为吃惊，因此我必须问自己，“我还相信创新能够解决这世界上最棘手的那些问题吗”？

　　我对自己承诺，在返回非洲之前，我要找到更多导致人们贫穷的原因。

　　多年以来，梅琳达和我的确越来越多地了解了贫穷的人们最迫切的需求。后来有一次去南非时，我探访了一家治疗耐多药肺结核（MDR-TB）的医院，这种病的治愈率不足50%。

　　我记得那家医院，那里充斥着绝望。那里有着巨大而开阔的病房，许多病人穿着睡衣，戴着口罩，脚步沉重地走来走去。

　　医院里有一层是儿童病区，其中有一些仍在襁褓中的婴儿。这里有一个小小的学校，身体状况足够好的孩子可以在这里学习，但是许多孩子的病情都不见好转，院方似乎也不知道是否值得开着学校。

　　我与这里一位30出头的女病人聊了聊。在一家肺结核医院工作的时候，她开始咳嗽。然后她去看了医生，医生告诉她，她感染了抗药性肺结核。后来，她又被诊断出患有艾滋病。她的生命没有多少时间了，但还是有许多MDR患者等着在她腾出床位之后占据她的床。

　　那是一个地狱，那里的人们都在死亡名单上等候着。

　　但是面对地狱，我的乐观精神并没有减退，反而使我变得更加乐观。我上了车，对与我们共事的医生说：“是的，我知道MDR-TB很难治愈。但我们应该能为这些人做一些事”。我们在今年进入了一项新的肺结核药物疗法的第三阶段。根据参与疗法的病人的反馈，以前18个月的治疗费用为2000美元，治愈率只有50%，而如今六个月的治疗费用在100美元以下，治愈率能达到80%到90%。失败率能降到百分之一就更好了。

　　人们经常会把乐观当作虚假的希望加以摒弃，但同样存在着虚假的绝望。

　　正是这种态度宣称，我们无法打败贫穷和疾病。

　　但我们一定可以。

　　梅琳达：比尔在参观完那个肺结核医院之后就给我打了电话。通常我们在旅行期间通话时，只是回顾一下一天中的行程：“这些是我今天做的事；这些是我今天去的地方；这些是我今天见的人”。但那天的电话很不一样。他说：“梅琳达，我去了一个以前从没去过的地方”，然后他哽咽得说不出话来。最后他只说了句：“回家后我会告诉你一切”。

　　我知道他都经历了些什么。看到生活在绝望中的人们，你也会心碎的。但要尽可能多地帮助他们的话，你就必须看到最坏的情况。那就是比尔在那天所做的，我同样经历过那样的日子。

　　十年前，我曾与朋友们一同到印度旅行。在离开印度的前一天，我抽出了一些时间见了几个性工作者。我本来希望跟她们谈一谈，她们可能会染上艾滋病，但她们却想说从事这一行业的耻辱。大多数女性都是因为被丈夫抛弃才开始做妓女的。她们要努力挣到足够的钱，才能养活孩子。在社会上的其他人看来，她们的地位非常卑微，因此任何人——包括警察——都可以抢劫、殴打甚至凌辱她们，而没有任何人关心她们。

　　与她们一起谈论生活对我的触动很大。但我印象最深的是，她们非常渴望与我接触，似乎肢体接触能够在某种程度上证明她们的价值。在我要走的时候，我们所有人胳膊挽在一起，照了一张像。

　　后来我又花了些时间拜访一个绝症患者之家。走进一个大厅，我看到了成排的简易床。每张床前都有人照料着，除了远离角落的一张床无人走近，因此我走了过去。这张床上躺着一个看上去三十多岁的女性。我到现在还记得她那悲伤的棕色大眼睛。她骨瘦如柴，快要死去了。她的肠胃里无法储存任何食物，因此人们只能让她躺到一张简易床上，在床的底部挖出一个洞，她可以通过这个洞将一切排泄到床下放着的一个便盆里。

　　从她的样子，以及她被单独放置在角落这一事实，我都能看出来，她得了艾滋病。染上艾滋病的耻辱是非常可怕的——特别是对于一个女性来说——她因此受到的惩罚就是被抛弃。

　　站在她的病床前，我忽然感到非常无助。我什么东西都不能给她。我知道自己救不了她，但也不想让她孤单。因此我在她旁边跪下来，伸出手去抚摸她，而她一感觉到我的手就抓住了它，再不放开。我们手拉着手坐在那儿，尽管知道她听不懂，但我还是说，“不要紧，不要紧，这不是你的错”。

　　我们在一起待了一会儿，然后她用手指向上指了指。过了一会儿我才明白过来，她想趁天还亮着的时候到屋顶上去，在外面坐着。我问一位工作人员这是否可以，但需要她照顾的病人正让她忙得团团转。她说，“她马上就要不行了，而我现在必须为病人们分药”。然后我又问了另一位工作人员，得到了同样的答案。天色渐渐变晚，太阳开始下山了，而我那天必须要离开，似乎没有人愿意带她到房顶上。

　　因此，最后我一下子抱起她——她骨瘦如柴，几乎就是一堆骨头——带她沿着楼梯走了上去。在屋顶上有几把塑料椅子，椅子很轻，一阵强风就能吹走。我把她放在其中一把椅子上，用另一把椅子支撑住她的腿，然后在她的腿上搭了一个毯子。

　　她面朝西坐在那儿，看着落日。我确保工作人员知道她在屋顶上，这样太阳落山之后他们就会来上来接她。然后我不得不离开了她。

　　但她从来没有离开过我。

　　面对这位女病人的死，我感到自己做得还差得很远。

　　但有时正是你无法帮助的人才真正激励着你。

　　我明白，那些早晨还跟我挽着胳膊的性工作者晚上可能就会成为我带到房顶上的那位女性——除非她们能找到一种方法，可以公然反抗生活中无处不在的耻辱。

　　在过去的10年时间里，我们的基金会已经帮助性工作者建立起了互助团体，这样她们就可以从彼此身上获得力量，大声呼吁安全的性行为，并要求顾客使用安全套。

　　她们勇敢的行为是HIV病毒没有在性工作者之间大规模传播的原因之一，许多研究也表明，这是艾滋病没有在印度爆发的一个主要原因。

　　当这些性工作者团结在一起阻止艾滋病传播时，一件出乎我们意料的大事发生了。他们建立的团体成为了一个包罗万象的平台。她们建立起了快速拨号网络以应对暴力袭击，凌辱并抢劫她们的警察及其他人再也无法逃脱制裁；她们还建立了鼓励储蓄的制度，他们使用金融服务，这帮助她们中的一些人开始创业并不再从事性服务。所有这些都是在社会眼中处于最底层的人做的。

　　对我来说，乐观主义并不是消极地期盼事情变好，而是一种相信我们能使事情变好的信念——无论见证了什么苦难，不论情况有多糟，只要不失去希望，只要不消极对待，我们都能帮助这些人们。

　　比尔·盖茨：

　　梅琳达和我描述了一些令人震惊的场景。但是为了说明乐观主义的力量，我们要举出最强大的一个例子。即使是在绝境中，乐观主义也能激发创新，从而带来消灭苦难的新工具。但如果从来没有真正见过处于苦难中的人们，那么你的乐观就无法帮助他们，你将永远无法改变他们的世界。

　　而这一点与我看到的却是相互矛盾的。

　　科技的世界推动着非凡的创新——而斯坦福就站在创新的中心，它创立起新公司、培养出摘得奖项的教授、制造出绝妙的软件和神奇的药物，教导出令人惊叹的学生们。对于人类能够为彼此做的，我们即将创造出令人兴奋的突破。这里的人们对于未来确实激动万分。

　　与此同时，如果你问美国人“未来是否会比过去更好”？大多数人会说：“不，我的孩子过的会比我差”。他们认为创新并不能使他们自己的或者孩子的世界变得更好。

　　那么谁是对的呢？

　　是声称创新将会带来新的可能并使世界变得更加美好的人呢，还是认为社会不公将加剧，机会将越来越少，而创新无力改变这一切的人？

　　在我看来悲观主义者是错的，但他们并不是疯子。如果技术创新完全由市场推动，如果我们没有将创新集中于解决主要的社会不公，那么那些令人惊叹的发明可能会使世界的两极分化更加严重。

　　在我看来悲观主义者是错的，但他们并不是疯子。如果技术创新完全由市场推动，如果我们没有将创新集中于解决主要的社会不公，那么那些令人惊叹的发明可能会使世界的两极分化更加严重。

　　我们将无法对公立学校改造升级，无法治愈疟疾，无法终结贫困，无法推动创新，从而使贫苦农民在气候巨变中也能种植食物。

　　如果乐观主义无法解决这些影响众多人类同胞的问题，那么在这种乐观中我们就需要更多地感同身受。如果二者相通，那么我们就能看到贫困、疾病与穷困的学校，就能用创新解决这些问题，然后使悲观主义者大吃一惊。

　　在索维托，我开始明白，如果要使所有人都重视乐观主义并且为全世界所有人都赋予力量，我们就必须关注那些最需要帮助的人的生活。如果只拥有乐观主义，而不能对他们的苦难感同身受，那么无论我们掌握了多少科学的奥秘，都无法真正地解决问题；我们只是在迷宫中做无用功而已。

　　我相信在座的大多数同学都比你们这个年纪时的我有着更广阔的世界观。在这方面你们会比我做得更好。(www.lzdaxue.com)如果全身心地投入到这一事业中，你们会令悲观主义者大吃一惊。我们迫不及待地想要看到这一情形。

　　梅琳达：

　　心碎之后，你对待乐观主义的态度就会改变。

　　在一次南亚之行中，我遇到了一个一贫如洗的母亲，她将自己的两个幼子带到我面前，请求我：“请您带他们走吧”。当我请求她的原谅，表示我不能这样做时，她说：“那就请带走一个孩子”。

　　在另一次去洛杉矶南部的旅行中，我与一队来自某个贫困社区的高中生攀谈了起来，一位年轻的女性问我：“您是否有时会觉得我们只是其他人的孩子，我们的父母逃避责任，因此我们是被遗弃的？”这些女性曾令我——现在仍然令我——心碎。如果我对自己承认：“我也可能是她们中的一个”，那么我就会加倍地同情她们。

　　在与旅行中遇到的母亲们交谈的过程中，我发现我们想为孩子做的是完全相同的，唯一的不同就是我们做到这些事的能力。

　　那么是什么造成了这种不同呢？

　　比尔与我曾在饭桌上跟我们的孩子讨论过这个问题。比尔工作时的努力程度超乎想象，为了成功他也有过冒险和牺牲。但是要取得成功还有一个必不可少的因素，那就是好运气——绝对的好运气。

　　你什么时候出生？你的父母是谁？你在哪里长大？这些东西任何人都无法争取到，我们只能接受它们。

　　如果去掉好运和特权，然后思考一下没有这些的话我们将何去何从，想象一个贫穷而体弱多病的人说“我也可能使是她们中的一个”可能会更容易一些。这就叫做感同身受，它能够打破隔阂，使乐观精神得到更广泛的传播。

　　因此，我们呼吁：离开斯坦福之后，请用你们的天赋、乐观和同情心使成千上万的其他人同样变得乐观，从而改变这个世界。

　　不必心急，因为你们还要创业，要支付账单，要恋爱，要结婚。现在这样就足够了。

　　但在你们的人生旅途中，倘若对自己没有规划的话，苦难会使你们心力交瘁。

　　如果这种状况真的发生了——它会发生的——那么别逃避，面对它便是。

　　改变就会在这一时刻发生。

　　祝贺你们毕业，祝你们好运。

　　香港中文大学校长毕业典礼讲话：不流俗不盲从，不负此生

　　今天，你们毕业了。我祈求你们离校后，都能过着不负此生的生活。

　　首先，我希望你们能俭朴地生活。快乐与金钱和物质并无必然关系。温馨的家、简单的衣着、健康的饮食，就是乐之所在。漫无止境地追求奢华，远不如俭朴生活能带来幸福和快乐。

　　其次，我希望你们能高尚地生活。务必庄敬自强，公平待人，不可欺侮弱势之人，也不可做损及他人之事。

　　其三，我希望你们能谦卑地生活。要有服务他人的谦卑胸怀，时刻不忘为社会、国家以至全人类出力。

　　我相信，一所大学的价值，不能用毕业生的工资来判断，而应以它的学生在毕业后对社会、对人类的影响为依归。

　　今天，你们毕业了，我送你们钱穆老师的一番话：你们一个人怎么样做人，怎么样做学问，怎么做事业，我认为应该有一个共同的基本条件，就是我们一定先要认识我们的时代。我们生在今天这个时代，我们就应该在今天的时代中来做人、做学问、做事业。

　　这是一个怎样的时代？

　　这是一个个人主义抬头的时代。但海纳百川，有容乃大。我们不应只顾自己的利益，不要过于自以为是，而要学会多听别人意见，考虑各方看法，协力实现梦想。

　　这是一个资讯爆炸，是非难辨的时代。但事情往往不是表面看来那么简单，是非黑白往往需要仔细分析，深入了解。(www.lzdaxue.com)大学教育的目的，是培养独立思考。

　　这是一个利益在前，道德在后的时代。金钱、地位、权力，为世人追逐，道德和价值观的培育，却渐渐被人遗忘。壁立千仞，无欲则刚。但愿你们不要让利益掩盖良心，我们所追求的，理应是较名与利更能持久的东西。

　　我盼望中大毕业生能虚怀若谷，以远大眼光，包容态度，带领我们的时代。我盼望中大毕业生能恪守道德，做好本分，不要为了个人利益，埋没良知。我盼望中大毕业生能认识时代，引领潮流，不流俗、不盲从，做个对社会有贡献的人。

　　各位毕业同学，当我诵念你们的名字时，我默祷你们都能不负此生。