胡适名言名句
1、身行万里半天下,眼高四海空无人。
2、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
3、多谈些问题,少谈些主义。
4、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
5、现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”
6、你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。
7、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。
8、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
9、发明不是发财,是为人类。
10、你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
11、昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。
12、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,(www.lzdaxue.com)你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
13、你们说要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不独立,仍是奴隶。独立就是不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这才是独立的精神。
14、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
15、你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
16、无目的读书是散步而不是学习。
17、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
18、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
19、醉过方知酒浓,爱过方知情重。
20、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。
21、都是平常经验,都是平常影象。偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样。都是平常情感,都是平常言语。偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
22、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
王国维名言名句
1、考古之事,于古代材料,细大均不可放过。忽其细处,则大处每不得通……又宜由细心苦读以发现问题,不宜悬问题以觅材料。
2、人人心中所有,人人笔下所无。
3、境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”?“宝帘闲挂小银钩”,何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也?
4、教育之宗旨何在,在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物?谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者:一曰身体之能力,一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神,或发达其精神而罢敝其身体,皆非所谓完全者也。完全之人物,精神与身体必不可不为调和之发达。
5、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。
6、起居之不时,饮食之无节,侈于嗜欲,(www.lzdaxue.com)而吝于运动,此数者,致病之大源也。
7、美育者,与智育相辅而行,以图德。
8、人品高,则诗格高,心术正,则诗体正。
9、阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
10、人苟欲为完全之人物,不可无内界后外界之知识,而知识之程度之广狭,应时地不同。……知识又分为理论与实际二种,溯其发达之次序,则实际之知识常先于理论之知识,然理论之知识发达后,又为实际之知识之根本也。……理论之识乃人人天性上所要求者,实际上知识则所以供社会之要求,而维持一生之生活;故知识之教育,实必不可缺者也。
11、完全之人物不可不备其真美善之三德,欲达此理想,于是教育之事起。教育之事亦可分为三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。
12、治科学者,必有待于史学上之材料;而治史学者,亦不可无科学上之知识。
闻一多名言名句
1、青年盲目而又不盲目,在平时他不免盲目,但在非常时期他永远是不盲目的。
2、这是一沟绝望的死水,这里断不是美的所在,不如让给丑恶来开垦,看他造出个什么世界。
3、我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。
4、尽可多创造快乐去填满时间,哪可活活缚着时间来陪着快乐。
5、书要读懂,先求不懂。
6、诗人最主要的天赋是爱,(www.lzdaxue.com)爱他的祖国,爱他的人民。
7、对奴隶,我们只当同情,对有反抗性的奴隶,尢当尊敬。
8、个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。
9、人家说了再做,我是做了再说,人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。
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