吕不韦名言名句
1、凡事之本,必先治身。
2、苦之,以验其志。
3、孰能无为,故能使众为也。
4、甘露时雨,不私一物。
5、竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。
6、目之见也借于照,心之智也借于理。
7、事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。
8、得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人
9、天锨一人之天下,乃天下人之天下也。
10、善学者,假人之长以补其短。
11、天下非一人之天下,乃天下人之天下也。
12、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
13、得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。
14、欲胜人者必先自胜,欲论人者必先自论,欲知人者必先自知。败莫败于不自知。
15、不知而自以为知,百祸之宗也。
16、善学者,借人之长以补其短。
17、天下大乱,无有安国;一国尽乱,无有安家。
18、平出于公,公出于道。
19、乐之务在于心和,和心在于行之适。
20、用民有纪有纲,壹引其纪,万目皆起,壹引其纲,万目皆张。为民纪纲者何也?
21、临大利而不易其义,可谓廉矣。
22、人主必信,信而又信,谁人不亲?
23、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
24、凡军欲其众也,心欲其一也;三军一心,则令可使无敌矣。
25、察己可以知人,察古可以知今。
26、智可以微谋,仁可以托财。
27、知生也者,不以害生,养生之谓也。
28、譬之若水火然,善用之则为福,不善用之则为祸。
29、夫乐有适,心亦有适。
30、将失一令而军破身死。
31、以私胜公,衰国之政。
32、至长反短,至短反长。
33、治乱存亡,其始若秋毫,察其秋毫则大物不过矣。
34、师必胜理行义,然后尊。
35、欲胜人者必先自胜;欲论人者必先自论;欲知人者必先自知。
36、败莫败于不自知。
37、君子反道以修德。
38、凡养生,莫若知本,知本则疾无由至也。
39、事师之犹事父也。
40、东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方。
41、古之圣王,未有不尊师者也。
42、天下之治赖纪纲。
43、欲不正,以治身则夭,以治国则亡。
44、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。
45、言极则怒,怒极说危。
46、世易时移,变法宜矣,譬之若良药,病万变,药亦万变;病变而药不变,(www.lzdaxue.com)向之寿民,今为殇子奖。
47、良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。
48、欲知平直,则必准绳;欲知方则圆,则必规矩。
49、尺之木必有节目,寸之玉必有瑕讁。
50、上为天子而不骄,下为匹夫而不惛,此之谓全德之人。
51、肥肉厚酒,务以自强,命之曰烂肠之物。
52、吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。
53、义,小为之则小有福,大为之则大有福。
54、听言不可不察,不察则善不善不分。
55、得十良马,不如得一伯乐。
56、天下太乱,无有安国;一国尽乱,无有安家;一家皆乱,无有安身。
57、言之易,行之难。
58、以绳墨取木,则宫室不成。
59、天不再与,时不久留。能不两工。
60、时已徒矣,而法不徒;以此为治,岂不难哉?
61、天无私覆也,地无私载也。
庄子名言名句
1、视死若生者,烈士之勇也。
2、姑妄言之,姑妄听之。
3、见笑于大方之家。
4、《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。
5、以火救火,以水救水。
6、名也者,相札也;知也者,争之器也。
7、以其知之所知,以养其知之所不知。
8、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
9、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。
10、无所逃于天地之间。
11、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
12、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
13、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
14、无迁令无劝成。
15、至人无己,神人无功,圣人无名。
16、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
17、德有所长,形有所忘。
18、若白驹之过隙。
19、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
20、刀刃若新发于硎。
21、鉴明则尘垢不止。
22、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
23、不知其所以然。
24、天地有大美而不言。
25、人皆知有用之用,莫知无用之用
26、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
27、只可意会,不可言传。
28、得鱼而忘荃,得意而忘言。
29、逐万物而不还。
30、化腐朽为神奇。
31、来世不可待,往世不可追。
32、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
33、福轻乎羽,莫之知载。
34、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
35、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
36、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
37、形如槁木,心如死灰。
38、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
39、偃鼠饮河,不过满腹。
40、盖之如天,容之如地。
41、仁义之端,是非之途。
42、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
43、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
44、道隐于小成,言隐于荣华。
45、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
46、鲁酒薄而邯郸围。
47、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”
48、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
49、大而无当,往而不返。
50、遁天倍情,忘其所受。
51、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
52、存己而后存人。
53、忿设无由,巧言偏辞。
54、游于羿之彀中。
55、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
56、水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。
57、德荡乎名知出乎争。
58、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
59、顺我者生,逆我者死。
60、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
61、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
62、螳螂捕蝉,黄雀在后。
63、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
64、子非鱼,安知鱼之乐。
65、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
66、寡不道以欢成有德者能之。
67、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
68、天地一指,万物一马。
69、丘山积卑而为高,江河合水而为大。
70、忘其肝胆,遗其耳目。
71、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,(www.lzdaxue.com)人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。
72、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
73、知足者不以利自累。
74、日出而作,日入而息。
75、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
76、至人无已,神人无功,圣人无名。
77、生有涯而知无涯。
78、人之貌有与也。
79、相嘘以湿。相濡以沫。
80、其嗜欲深者,其天机浅。
81、不忘其所始,不求其所终。
82、以管窥天,以锥刺地。
83、缘督以为经,可以保身。
84、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
85、君子之交淡如水。
86、官知止而神欲行。
87、临大难而不惧。
88、众人重利,廉士重名。
89、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
90、为善无近名,为恶无近刑。
91、大道不称,大辩不言。
92、相濡以沫,不如相忘于江湖。
韩非子名言名句
1、私行胜,则少公功。
2、数披其木,毋使枝大本小;枝大本小,将不胜春风;不胜春风,枝将害心。
3、去其智,绝其能,下不能意。
4、自见之谓明。
5、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。
6、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。
7、人主无威而重在左右。
8、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。
9、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。
10、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。
11、存亡在虚实,不在于众寡。
12、夫龙之为虫也,柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。
13、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。
14、以人言善我,必以人言罪我。
15、欲成其事,先败其事。
16、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。
17、臣得树人,则主失党。
18、智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。
19、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。
20、道私者乱,道法者治,不吹毛而求小疵。
21、远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分。
22、举世有道,计入有计出。
23、明君无为于上,群臣竦惧乎下。
24、故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无非法。
25、禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。
26、饕贪而无餍,近利而好得者,可亡也。
27、自胜谓之强。
28、千里之马时一,其利缓;驽马日售,其利。
29、势不足以化则除之。
30、行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。
31、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。
32、法不阿贵,绳不挠曲。
33、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。
34、凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
35、胜而不骄,败而不怨。
36、天下难事必作于易,天下大事必作于。
37、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。
38、利莫长于简,福莫久于安。
39、故势不便,非所以逞能也。
40、长袖善舞,多钱善贾。
41、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。
42、无私贤哲之臣,无私事能之士。
43、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。
44、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马。
45、君无见其所欲。
46、道私者乱,道法者治。
47、人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。
48、非知之难也,处之则难也。
49、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。
50、行小忠,则大忠之贼也。
51、见而不见,闻而不闻,知而不知。
52、虚则知实之情,静则知动者正。
53、时有满虚,事有利害,物有生死。
54、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马?
55、以俭得之,以奢失之。
56、和氏之璧,不饰以五采。
57、圣人之治民,先治者强,先战者胜。
58、说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。
59、慈母有败子。
60、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。
61、人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。
62、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。
63、以子之矛,攻子之盾。
64、滥于文丽而不顾其功者,可亡也。
65、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。
66、法莫如显,而术不欲见。
67、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。
68、塞翁失马,焉知非福。
69、故去喜去恶,虚心以为道舍。
70、不吹毛而求小疵。
71、华而不实,虚而无用。
72、明主立可为之赏,设可避之罚。盲者处平而不遇深溪,(www.lzdaxue.com)愚者守静而不陷险危。如此,则上下之恩结矣。
73、散其党,收其余,闭其门,夺其辅,国乃无虎。
74、行贤而去自贤之心,焉往而不美。
75、恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。
76、倒言反事以尝所疑。
77、世有不可得,事有不可成。
78、事有举之而有败,而贤其毋举之者。
79、圣人之救危国也,以忠拂耳。
80、因可势,求易道。
81、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
82、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。
83、一手独拍,虽疾无声。
84、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。
85、千里之堤,毁于蚁穴。
86、欲速则不达。
87、舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。
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