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耐得住寂寞，守得住繁华
1、耐得住寂寞，才守得住繁华。但凡成功之人，往往都要经历一段没人支持、没人帮助的黑暗岁月，而这段时光，恰恰是沉淀自我的关键阶段。犹如黎明前的黑暗，捱过去，天也就亮了。
2、淡字，一半是水，一半是火；人生，一半是披荆斩棘，一半是急流勇退。水火本不相融，造字者巧妙地将二者融汇贯通在一起，揭示了“淡”的真味：刚柔相济。人生的“淡”，既需要披荆斩棘的拿得起，更需要急流勇退的放得下。月亏则圆，月圆则亏，人生的至境，不是一味的“进”，更不是一味的“退”。
3、老人言：1不要攀不要比不要自己气自己；2.活多干话少说群众心里有秤砣；3.少吃盐多吃醋少打麻将多散步；4.按时睡按时起跑步游泳健身体；5.夫妻爱子女孝家和比啥都重要；6.官再大钱再多阎王照样土里拖；7.行点善积点德心里常念弥勒佛；8.吃点亏吃点苦傻点笨点也是福。
4、世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快，光阴也不会过得慢点。女人呐，长点心吧！不要随意发脾气，谁都不欠你的。要学会低调，取舍间必有得失，不用太计较。也要学着踏实而务实，越简单越快乐。当一个女人有了足够的内涵和物质做后盾，人生就会变得底气十足。
5、趁我们都还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途的风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物；趁我们都还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合；趁我们都还年轻，把距离缩短，把时间延长。趁我们都还年轻，多做些我们想要做的任何事。
6、看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得直。人生三福：平安是福，健康是福，吃亏是福。人生三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。人生三大快事：美酒，挚友，枕边书。人生三大憾事：遇良友不交，遇良机不握，遇老师不学。人生三为：和为贵，善为本，诚为先。
7、有些人，注定是生命中的过客；有些事，常常让我们很无奈。其实与其伤心流泪，不如从容面对；那么别等不该等的人，别伤不该伤的心。孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久；失去，不一定不再拥有。爱的时候，让他自由；不爱的时候，让爱自由。也许看的淡一点，伤就会少一点！
8、青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。对自己好点，一辈子不长；对身边的人好点，下辈子你们不一定能够遇见。
9、朋友是两面性的东西，有的可以给你温暖，有的只会让你寒心，即使你被朋友伤过，你也应该庆幸在这种没钱没势没利没权的年纪，大家能走到一起。也不真是图什么，感觉对了就黏得紧，厌烦了走很远怪不了谁，人都是为自己活的，所以对离开的人就不要去挽留，看好身边的人让他们真正懂你的好，互相离不开，那才是真朋友。
10、年少时的爱情，就是欢天喜地地认为会与眼前人过一辈子，所以预想以后的种种，一口咬定它会实现。直到很多年后，当我们经历了成长的阵痛，爱情的变故，走过千山万水后，才会幡然醒悟，那么多年的时光只是上天赐予你的一场美梦，为了支撑你此后坚强地走完这冗长的一生。
11、姑娘别再想着为了任何人改变自己了，什么变瘦变白变淑女，改变小暴脾气小心眼，说白了都没用，尽管做最真实的自己，会有人来好好爱你。
12、有多少人是打着友谊的旗号爱着对方；又有多少人说着真心话是在玩笑中表达。
一个男人最大的失败不是没有女生喜欢他而是喜欢过他的女生觉得自己当初瞎了眼宝贝儿，记住一句话“在还没有人疼你的时候，你必须活得像个爷们”。
13、所谓剩女寂寞，其实是无聊人想象出来的，在他们看来，单身女人就一定孤枕难眠以泪洗面。其实谈个恋爱能有多难，难的是找到一辈子的缘分，暂时的单身，是因为对爱坚持。单身是一个内心丰满的人，用足够的力量来等待缘分。单身的心并不会寂寞，因为它有对爱情满满的期待。
14、年轻的你，有足够的理由相信：你将会得到这世间最幸福的一份爱。所以，我也有足够的理由劝告你，要耐心地等待。不要太早地相信任何甜言蜜语，不管那些话语是出于善意或是恶意，对你都没有丝毫的好处。果实要成熟了以后才会香甜，幸福也是一样。
15、有些人，拥有的时候不珍惜。错过了，那便是一辈子。没有谁会一直站在原地等谁。爱情其实也就那么简单，两个相互喜欢就好了，要求太多，反而没了最之前确切的感觉。
16、感情中最磨人的，不是争吵或冷战，而是明明喜欢、还要装出不在乎。爱，总和自尊捆绑在一起。但自尊绝非高高在上的姿态，而是坦诚的面对自己。世人都习惯了扮演一种不屑一切的冷艳。演技越好，离快乐越远。别藏得太深，幸福会找不到你。
17、人生有顺境也有逆境，不可能处处是逆境；人生有巅峰也有谷底，不可能处处是谷底。因为顺境或巅峰而趾高气扬，因为逆境或低谷而垂头丧气，都是浅薄的人生。面对挫折，如果只是一味地抱怨、生气，那么你注定永远是个弱者。
18、人生也像坐火车一样，过去的景色那样美，让你流连不舍，可是你总是需要前进，你告诉自己，我以后一定还会再来看，可其实，往往你再也不会回去。退后的风景，邂逅的人，终究是渐行渐远。
20、所谓千里马，不一定是跑得最快的，但一定是耐力最好的。可以抱怨，但必须忍耐，积蓄力量，等待机会——这样，人生才会有希望。
专注的人生，才是真正的成熟
文/花衣云影
曾经读过一个学者为后学之辈写的一篇文章，文章里说，很多脑袋聪明的人到了三十岁之后却平平庸庸，反而是那些不怎么聪明但很专注的人到了三十岁之后成绩渐现。这是他的人生体会，他希望年轻人要尽快找到能让自己投入进去的东西，持之以恒地做下去。
我当时不太认同这种看法，因为在我看来，一个人是平庸还是有成绩，多半是需要衡量尺度，比如，需要看获得了多少奖，能挣多少钱，同行有多少的认可，所以，如果一个人有点遗世独立的心态、从而不愿意追求显赫的声名，是否就算“平庸”了？
但细想时，发现我忽略了另外一层东西：就是遗世独立同样需要专注：专注于自己的内心，专注于孤独。
一位长者曾对我说，30岁以后的人生就要开始做减法。我原来没很明白这句话的意思，现在渐渐悟到，其实也在讲专注的重要。
为什么要专注？因为只有专注才会感到踏实，双脚站立在坚实可靠的地方，灵魂才能安宁。事业的专注只是一种。这并不是功利主义，而是因为，只有做到了真正的专注，你才能向自己的内心提供一种稳定而强大的力量，同样是形而上的。而且，没有专注就不可能有真正的纯粹。内心充满干扰和喧哗，如何能抵达平静美妙的彼岸世界？
很多人的心智不成熟，不是因为他们不愿意成熟，恰恰是因为他们没有好好年轻过。就像缺乏良好生长条件的植物，无法结出成熟的果实。心智不成熟，这不是个别，而是人类的心灵常态，能真正成熟强大的人是非常少的。所以这世界上才需要宗教、哲学、文学、艺术，需要这些东西，能给纷乱的人生提供一些解释和慰藉。
几日之前，我在家乡拜访了一个故交。他不分昼夜地做兼职，我去他家时，他正在电脑上奋键疾书。此人本科学的是中文，硕士时改了另外的专业。现在，他更无法理解世界上还有“文学”这种事情。他说，精神生活我有啊，老婆孩子我都有了，要文学干什么呢。我不会看小说，更不可能去看诗，这些东西都让人虚弱懒散。我躺在床上读的书，也还是为了能多挣钱，我不会浪费任何时间。他是一个功利主义者，一个人要养家，的确必须这么做，但一定要以放逐精神生活为代价吗？卡伦霍尼曾经说过这样的话：虚伪的内心充实根植于心智的愚钝，它只会让我们变得不堪一击，绝不值得羡慕。而西方的一句哲言更直接：宁与亚里斯多德同悲，不与母猪同乐。
但是，很多更深的悲剧，来源于内心缺乏稳定的力量。尤其对于已经走到了灵魂险境上的人来说，这一点尤为常见。在二十岁之前，总听人说，很多年轻时很激进的人一上岁数，就喜欢读中国的古书了。现在想来，是因为年龄和阅历都要求一种沉默而和谐的东西在生命中及时出现，没有人可以一生承受来自内心的分裂。
但这样的心究竟是成熟了还是衰老了，或者是未老先衰也未可知。记得去年流行过一则微博，大意是，中国的年轻人从来就没有年轻过，一踏上社会就进入了中年人的世界。所以又回到我先前提出的那个猜测：很多人的心智不成熟，不是因为他们不愿意成熟，而是因为他们根本没有真正地年轻过。所以，在该专注的时候他们无法专注，该深刻的时候他们无法深刻，该担当的时候他们无力担当。
有些进入中年的人，表面上看起来大彻大悟，勘破红尘，但这到底是在逃避，或者根本就是颓丧？有一个简单的判断方法，那就是看他对年轻人的态度。如果一个中年人一向只要年轻人颐指气使，那么可以基本推测，这个中年人自己也没有从青春中获得过多少有意义的东西，包括对自由的追求。我以后会不会是这种中年人，取决于我的年轻时代到底是不是真的没有虚度。所以，抓住青春的尾巴对我来说还是无比重要。尽管我已经30岁了。
在写这篇博客的时候，我脑袋里一直浮现着冯至翻译的那首里尔克的《秋日》。这是我二十岁时最喜欢的诗之一。也许十年来，我真的没什么长进。这十年就是我很不专注的十年。十年之后我对这首《秋日》的喜欢还是如此粗浅，一如当初。尽管这种喜欢里，多了一些更复杂忧伤的人生百味。
幸福是一件很简单的事
文/刘仪伟
我是幸福的。
我坚信自己是幸福的，一向如此。为什么不幸福呢？我实在找不到不幸福的理由。
我真的无法解释什么叫做幸福，我也从来没有试图去理解到底什么叫做幸福，不是我没有求知欲，实在是因为我担心，害怕当我明白什么叫做幸福以后，当我知道人家如何来定义幸福的时候，我就会不由自主的跟随了别人的方向，走向我自己幸福的反面。
我猜，所有的不幸福都是通过比较得出的荒唐结论，当一种幸福非得和另一种幸福比较、而且要死要活一定要分出个高下的时候，不幸福便产生了。但是，幸福真的只是自己的事情，每一个人的幸福均各自不同，无从类比。我不愿意相信托尔斯泰老先生说过的那一句著名的语录：幸福的家庭都一样，不幸的家庭却各有不同。
我的幸福怎么可能和别人的幸福一样或者相似呢？是否幸福，需要一个标准，我的关于幸福的标准怎么可能和别人的幸福标准一样或者相似呢？一旦你采用了别人的标准来丈量自己的幸福，那么，你的不幸福便开始了。
为了完成这篇文章，我不得不在四十四岁这一年，去学习幸福的意义。
查阅了一些资料，伦理学给幸福的标准概念是：人在创造生活条件的社会实践中，由于感受和理解到个人、集体乃至人类的目标、理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足，叫做幸福。
麻烦了吧，本来很自在很幸福的我，一看到这个定义，顿时惶恐起来，发现了自己的渺小，原来幸福的意义那么宏大啊，甚至有些高不可攀。突然面对镜中的我，扪心自问：
你真的幸福吗？
不行，我还得查查。
中国幸福学（当然，我不太了解咱们中国什么时候有了这么一门学问，没听说过）认为：幸福是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。
这个解释简单多了，至少他告诉我幸福是一种精神的愉悦，换言之，只要我精神愉悦了，你管我干了什么呢，反正我就幸福了。只不过，这个定义强调了“渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉”，我要是没渴求呢？我今天一整天呆在家里无所事事，就不幸福了？多幸福啊！还有，渴求没得到满足或没有得到部分的满足就不幸福了？只要你不那么在乎结果，不一样可以幸福吗？
于是，查阅一番资料以后，我一头雾水，突然间有了一种不那么幸福的感觉。
出问题了。
不行，我不能被理论，别人的理论牵着鼻子走，还是好好想想自己的幸福吧。
我清晰的记得五岁那年，我有一块二毛钱，那个时代那个年纪，巨款啊，全是毛票加分币，揣在兜里，鼓鼓囊囊一堆呢。得意得紧。出去玩，回来，钱丢了，丢得只剩两分，好似晴天霹雳，自然嚎啕大哭。我外公见状，问我：
“哭，能把钱哭回来吗？”
我愣住。
外公：“如果能把钱哭回来，我陪你一起哭。”
我摇摇头，我当然知道钱是哭不回来的。
外公：“那你哭个什么劲。”
我瞪大眼睛望着外公。
外公：“丢钱已经很惨了，哭一场，岂不更惨。”
我不哭了，终于明白，我的确丢了钱，但是，我不能丢掉我的幸福。
我就是在外公这样的熏陶之下成长的。于是，我有时候会很不理解别人的一些行为。
我不理解，考第10名有什么好沮丧的，谁也不能证明第1名一定拥有比第10名更多知识；
我不理解，考上普通大学有什么好惭愧的，谁也不能保证重点大学的学生毕业后一定比普通大学的学生混得好；
我不理解，开10万元的车有什么好悲哀的，城里面限速都是80公里；
我不理解，职位低有什么好难过的，当大官的责任还大呢；
我不理解，存款少有什么好痛苦的，至少我见过一个小伙子花掉自己所有的六万元为心上人买了一只戒指，亿万富翁做得到吗？我指的是倾囊而出。
不是我自欺欺人，在我所查阅的资料里，有一句话让我很感动：幸福都是暂时的。没有一种幸福是永恒，也就是说，幸福就像是一个滑溜溜的皮球，一不小心就会溜走，但跑得不远，稍微用心，又可捉住。最关键的是，你自己，你自己是不是相信，你眼前的，就是幸福。
我眼前的一切，皆是幸福。
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