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幸福，那一道温暖的颜色
不知不觉间，一种全民焦虑的氤氲开始蔓延。从城市发酵生长，伴随着城乡劳工交流而向乡村扩散，很多人开始逃遁寻找新生活，也有很多人硬扛着，在社会大机器流水线上支撑。几乎每个人都处于无归属的忐忑之中——幸福在哪里？
幸福，它如此温暖动人，和财富密切相关，但却不止于此；它并非“指数”，也未必通过努力就能提高；它是全社会的公事，面朝大海，但又可以是一个人朴素的念想，春暖花开。这个词如此暧昧难言，作为一种奇妙的感觉，它突如其来，又在某个冗长的下午渐行渐远。
现在的情势是，除去幸福，一切都在加速向前。或许，我们该等一等了。米兰·昆德拉说：“慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？”在无节奏的“快”中，幸福被没有来由的焦躁架空，我们整天很忙，但又无所事事。
当我们看到时间白色的裂缝，当我们从生存的樊笼里探出头来——那些幸福的有关的传言，我们暂且聆听，我们端坐如梨。
连岳：
无论大国小国，国民的幸福感受是第一位的。把国民压到最小，把国家放到最大，这种斯巴达式帝国，早就证明了是泥足巨人，行之不远。最大多数人的最大多数幸福，才是一个政府及一个国家的最终追求。不幸福的人多了，你连存在的合法性都会受到质疑。
在数量庞大的贫困人口与远远超过贫富差距警戒线的基尼系数之下，谈单个国民的重要性，谈国民的崛起可能才是当务之急，不然“大国”谈得多了，云里雾里的，就会觉得拖了国家后腿的穷人们不懂事、不争气，在自觉不自觉当中就会忽略他们以成就大国梦想，那样的大国，要来做什么？
张大春：
“幸福”二字连用，恐怕是宋代以后的事，而且连用起来的意义，也远非近世对于愉悦、舒适、如意的生活或境遇的描述。最早使用“幸福”，应该是把“幸”字当“祈望”、“盼想”的动词。倘若“幸福”二字的连用，能还原成将“幸”字当作动词，应该会给那些终日自觉不幸福或是不够幸福的人一种比较踏实的感觉。道理很简单：“幸福”不是一个已完成的状态，而是一个渴望的过程——而且往往不会实现。
许知远：
在草地上谈人生、弹吉他的日子一去不返了，唯一能听见的就是四周建筑工地上的切割机的噪音。对于80后来说，唯一能确定的就是，一切都不确定。因此，GOOGLE取代了图书馆，QQ取代了纸条，博客和论坛取代了日记本与工作日志，网络游戏取代了老鹰捉小鸡。
在激烈的竞争中，熟悉的人越来越难以信任、越来越远。在社会依旧不断改革、转型，在深水中摸索的过程中，每一个人能相信的只有物质，只有金钱。谁说生活一定要富有激情，谁说你一定能赢得幸福，挣扎、痛苦、不安、悲剧难道不是生活的本来面目吗？能在不幸与黑暗中，保持愤怒的能力，保持对美好情感的向往，保持对正义的渴望，才是一个人最值得骄傲的时刻。
陈丹青：
如果感到不幸福，那么去三个地方走走——一是绝症病房，去看看那些时日不多的病人是如何善待剩下的为数不多的生命的；二是监狱，去看看那些囚犯是如何渴求自由的生活；三是殡仪馆，去感受一下那些生命逝去后令人恐惧的安静。
我最幸福的一件事是在做知青期间从江西省宁都县一个边远的村子搬到了另一个条件比较好的村子。而这样做的目的，无非是怕自己一辈子都生活在农村——离公路近一点至少寄信方便，可以讲几句上海话。
庄雅婷：
如今，每一座城市都急吼吼地想成为国际大都市，唯一的价值体系是成功，言必谈政治经济和意义，温暖变得可有可无，被视为小情调小清新小文艺的锦上添花。
但微小的确定的幸福，那么容易实现，那么容易打动人心。你只要放低自己，放过自己，就很容易得到。温暖感的营造根本不用很昂贵的东西，一张亲手写的卡片，一条亲自织的围巾，一杯恰到好处递到手中的茶，一把细碎的小野花……这听起来俗套吗？也许，但就是这些东西让你感觉到爱和被爱，感觉到自己是在真真切切活着。
李承鹏：
当年乔丹在NBA拿冠军戒指如家常便饭，十根手指状如中国北方大娘纳鞋底缝被戴的顶针，有人从失望常识发出疑问：“要是乔丹再拿一次冠军戒指，是不是要脱下鞋来领奖？”
我认为，生活的幸福感来源于世界的变幻多端，某一天这个变幻不存在了，幸福也就到头了。萧伯纳写过一本小说叫《英国人和那片岛屿》，那个人每天都面对着同样一片岛屿，面对岛屿上养的那群猪，年复一年，日复一日，最后他就成了那片大地，就成了那群猪。我们都不想成为一群猪，所以盼望下一次不再是乔丹。
周云蓬：
我是个基本幸福的人。幸福就是衣食住行无忧无虑。幸福和财富关系密切，犹如水能载舟，亦能覆舟。
抵达幸福没有捷径。天道酬勤。越无知的人越幸福。我理想的生活状态是，在山边有个大房子，在里面写歌。我身边的人大多数不幸福，因为物价上涨太快、有毒的食品太多。
一个人的幸福跟社会关系不大，但一个人的不幸却跟社会关系巨大。对幸福最大的误解，就是总以为它仅存在于过去或未来。
罗玉凤：
我喜欢蓝莓的味道。蓝莓是一种优雅的水果，即使我毫无姿态地坐在路边的水泥地，捡起没有洗过的蓝莓塞进嘴里，我依然认为我是优雅的。因为优雅的蓝莓。
因为留恋徐家汇公园的黑天鹅，我留在了徐家汇。虽然换了很多份工作，搬了很多次家，但是依然围绕着徐家汇转圈。
我读过古代文学史，知道白蛇传、孟姜女、牛郎织女、梁山伯与祝英台并称中国古代四大传奇故事。我普通话二级甲等。
蒋勋：
这是一个富裕的时代，商业的富裕提供了物质上的满足，我们很容易得到想要的东西，一双鞋子、一件衣服，甚至一个人，拿钱就可以买到了。可是中间有一个东西，在容易购买、容易贩卖的过程中，遗失掉了。小时候，我们会为了一本同班同学忘掉的笔记本，翻山越岭渡过淡水河送去他家。那时候淡水河桥很少，我要绕很远的路，从延平北路、迪化街，一直走到今天的大桥那一带，然后走过大桥到三重，到同学家。现在那个记忆很深。
我的学生说他们要找人上床真的好容易，可是我觉得他们的爱好短浅。我好高兴我那个年代这件事是难的，所以会有渴望、有盼望、有期待，所以到最后有珍惜。我的意思是说，“难”绝对是生命中幸福的开始，“容易”绝不是该庆幸的事。
安妮宝贝：
幸福，痛苦，孤独。这样的词，在一个人走过一些路之后，会越来越觉得它们难以被轻易提起。年轻时，则有滥用的趋向，觉得它们理当有着强烈的存在感。而实际上，真正的存在感，会具备很多时间与空间的层次，越趋向完整，越暗昧难言。
一个人可以在生命的许多瞬间里，感受到愉悦、真实、光明、有力，或者勇气。这是来自自己与这个世界因缘聚会中，获得的启示和机会，不能简单以判断去概括它。人对自己的限制性用语都需小心，例如，我很幸福，或者我很痛苦。这样的表达要小心。
柴静：
以前，做电台的时候，我喜欢说，这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和情绪的字眼。而2000年接近25岁的时候，我在一本书的扉页上写下：现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了，观察它们的湿度、密度、结构、流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸，在迈入成年的门槛时，从自我的世界里走了出来，开始关心他人，关心社会公共事务，关心将自己和这个世界联系在一起的东西。
只为追求个人幸福而活，将永远得不到幸福。
贫穷和富有的距离
文/柯云路
当我们追逐富有时，有没有想到人生最大的财富是健康？
原晓娟是一家时尚杂志的编辑部主任，按照世俗的意义，她算得上成功者。1994年毕业于中国人民大学中文系。2005年就任《时尚先生》编辑部主任。2006年，她参与创办了时尚集团的第十五本杂志《美食与美酒》，并任编辑部主任。那一年原晓娟才34岁，风华正茂，被誉为美食界才女。
然而，就在事业和生活一派光明时，她遭到重重一击。
2006年7月，她被意外地确诊为胃癌，且已重至三期。为了确定病因，医生问她可有家族癌症史？原晓娟查遍三代也没有在家族内找到一个身患癌症的人。在深刻的反思中，她终于悟到了致病的原因，那就是错误的生活和工作方式。
作为美食杂志的资深编辑，原晓娟的工作就是吃遍天下美食。她必须不停地穿梭往返于大大小小的宴会，而中国筵席的丰盛天下闻名：冷的热的，甜的咸的，干的稀的，荤的素的，油炸的烧烤的，宫廷的家常的，传统的创新的……面对如此丰盛的美食，哪怕一个人再有所节制，每样东西只蜻蜒点水略尝一点，一顿饭下来的食量也相当可观。（人生感悟 www.lzdaxue.com）更不要说美食中必不可少的各类酒水，所谓“无酒不成席”。长此以往，会对肠胃造成无法挽回的伤害。
与普通食客不同的是，原晓娟不仅要吃，还得边吃边想怎样写文章推介和宣传。于是，就餐时本该提供给肠胃消化的血液大量回流向大脑，使肠胃严重供血不足。
此前，原晓娟一直自豪地把自己的胃称为“铁胃”。也不是不知保护，为了不加重肠胃负担，她往往会在饱餐后的第二天尽量少吃。但这样一撑一饿，反而加速了对胃的伤害。
确知自己患上癌症后，原晓娟并没有放弃，她穷尽了能够使用的各种医疗方式，不惜花掉大量钱财，以至于将一处房产卖掉。不到一年的时间，历经数次手术，直至将胃全部切掉。这位躺在床上的“时尚女人”把病中对生命和生活的感悟写成博文，激励自己，也警醒他人。她这样感慨：贫穷和富有就是一场病的距离。
尽管进行了顽强抗争，由于癌细胞已大面积扩散，2007年4月，原晓娟终告不治。她死在最好的花季年华。
几十年前中国流行一种说法“身体是革命的本钱”，现在变成“身体是成功的本钱”了。我以为更正确的说法应该是“健康是人生之本”。
生命是附着于身体的，身体垮了，一切所谓的“成功”、“幸福”都谈不上。
都知道健康很重要，但对于大多数人来说，平日却很少意识到这一点。人们本能地认为，身体包括四肢五官、五脏六腑就该天经地义为自己服务，只要明天早晨能够正常起床，疾病和死亡就很遥远。殊不知疾病是在不经意中一天天悄然潜伏的，死亡的阴影在疾病的累积中一天天消耗着生命。
我曾写过一句话：“自由是感觉不到的，我们通常感觉到的是不自由。”转换到这里，对于很多人来说，健康是感觉不到的，他们通常感觉到的是不健康。当人们对身体的某一部位有感觉时，常常因为它不舒服或有病，比如感觉到头的时候是因为头痛，感觉到心脏的时候是因为心脏难受，感觉到肠胃的时候是因为肠胃不适。当我们对身体的器官没有感觉时，不会对它施以关照和爱护，而且以为用不烂、拖不垮。一旦意识到不舒服，往往已成疾患，悔之晚矣。
据一项资料显示，中国每年至少三十万人被胃癌夺去生命。而在胃癌患者当中，饮食不规律、特别是晚餐不规律的人占到了38％，其中相当多都是像原晓娟这样的“铁胃女士”和“铁胃先生”。原晓娟在术后曾戏称自己是“无胃”将军，我还认识一个三十多岁就摘除了胆囊的时尚女孩，她在与疾病抗争中同样表现了勇气，在重新回到工作岗位上后称自己为“无胆”英雄。是的，面对病魔他们都很勇敢，有令人敬佩的一面，然而，为什么不在健康时就拿出这样的意志去爱护身体呢？
身体是我们与生俱来的终生伙伴。对终生伙伴，要懂得足够的理解与尊重。
最后还想提到的是曾被人称为“时尚教父”的时尚传媒集团总裁吴泓。多年来，他创办的时尚系列刊物覆盖生活的方方面面，影响读者逾千万人，然而，他自己却在46岁的英年因患胰腺癌去世，令人痛惜。在生命的最后阶段，他对同行温暖寄语：健康第一，生活第二，事业第三，请大家珍爱健康，好好生活。
这些时尚人物的生活现在看来并不时尚。若说“时尚”是他们最后的“警世”之声，那么真正的时尚该是科学的饮食与健康的生活方式。健康幸福，健康光荣，这不该拖延至后现代才成为我们的文明。
有些东西不是你想了努力了就能有的
文/雪凉颜
你有没有见过一个男人因为女人太漂亮而心有畏惧的，你有没有听过一个男人因为女人太优秀而胆怯自卑的？一定有，就像你一定也爱美一样。爱美之心谁没有？女爱看俊男，男爱看美女，但往往，女人的爱，一定不全是因为男人的容貌，而最让男人着迷又恐惧的，却总会是女人的漂亮。
当一些男人把自己的财富当做资本来吸引女人，一些女人把自己的容貌当做手段来靠近男人的时候，另一些男人却总害怕女人看上的仅仅是他的钱包，女人则害怕男人跟她在一起仅仅是因为她的美貌。
男人怕破产，女人怕破相。时光易逝，容颜易改，谁又能知道岁月这把杀猪刀会把人剐成什么样？但大部分的时候一个人的财富却只会越积越多，所以时间带给女人的恐惧，远远超过男人，女人对容貌忧虑的实现性，远远高于男人对财富忧惧的成真。就常会见到一些心理测试题，说什么富豪假扮穷小子跟你恋爱，和穷小子假装富翁跟你恋爱，你会有什么不同的反应，测试结果直指女人的势力。但其实，这个题目如果换成男人来答，就可以是，如果一个丑女假扮美女跟你恋爱，和一个美女假扮丑女跟你恋爱，你知道了会有什么不同的反应。其实，男女都一样。没有谁更高尚。
而当一些男人觉得女人太漂亮太优秀自己配不上的时候，只是因为自己不是有钱人。换句话说，只要他是个有钱人，他就觉得自己能够格拥有这一切能够享有这份美色，就像自古以来的英雄才能配美女。可事实往往是，不是你有条件了能脚踏七彩云朵身披黄马褂就是盖世英雄，屌丝即使逆袭了素养也不一定会紧随其后，灰姑娘如果没有从小受到的教育没有亲生父母的呵护和培养，那当她走到舞池中央时也不过是呆若木鸡。优不优秀，得看人本身，够不够格，得看你自己。
这个世界上，有很多东西，只要你想，那么在往后的时间里再努力努力迟早都会有，但有些东西，却不是你想了努力了就能有的。前者不光是指钱，后者不光是指情。更确切的说，前者指的是一些外在的东西包括物质，后者指的是内在东西主要是观念和思维。观念指导选择，选择组成生活，感情发生在思维里，能收获多大的成就也要看你的思维有多广。只是因为你漂亮，就怕你怕的要死，只是因为你优秀，就恐惧的不知所措的人，往往也会是那种，只要他有了钱，就会觉得自己是天王老子的人。因为对他而言，生活里面最有价值的东西，就是这些。
一旦有了条件，他当然就能颐指气使，一旦有了更多选择，他当然也就可以尽情寻欢作乐。因为这些，就是他眼里最有价值的东西。当一个穷人在变成富人之后会变的不可一世，往往就是因为，他一直以来的观念没有变，他的眼界只有那么一点，以为有了钱就有了一切，所以他就自然的会因为他所拥有的那一点东西而变得自我膨胀。所以有时候，虽然有些感情，相互搀着扶着走着陪着，自然也就有了，但一个总是纠结在外在条件中的人，永远都看不到自己生活的本质问题，因为他的观念已经在那里了，而绝大部分的观念，一旦形成，就一辈子都改不了。
其实，能凭努力解决的问题，根本就不是什么大问题，有些东西有没有，不过只是时间问题。但除非你能一次次的突破自我，否则，仅有努力，你也塑造不了自己。想突破自己，只能努力，想要自己的人生，则是一次次的努力突破自己。
因为对你而言，能够困扰你的问题，都来自于你的观念，凭你的努力也无法改变的，往往是你认为重要的东西。而你，永远骗不了自己。
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