风行水上的潇洒

 　　风行水上的潇洒

　　我双手并伸，跟春天握手。春天很友好，给我阳光，春水，还有纷飞的花瓣。

　　我迈出步伐，跟大地拥抱。大地很随和，给我碧绿，缤纷，还有新生的希望。

　　我走出束缚，向蓝天呐喊。蓝天很宽广，给我博大，空旷，还有无边的精彩。

　　                                                                ——四月某日出游小记

　　一、春风又绿江南岸

　　有一种风景百看不厌，有一种足迹坚定执着，有一种精彩美不胜收，有一种人生淡泊明志。

　　我循着西湖沿岸再一次走过，没有枯燥乏味的单调，没有味同嚼蜡的死板，就像探访故友，我总能看到他最真诚的微笑。这是我第六次去西湖，说是探访，其实是路过，但我更习惯用探访这个词，面对故友，没有不令人激动的心情。

　　依稀间还记得在某处看到了东坡先生的石像，虽然被游客的抚摸弄的几分羞涩或被相机的莽撞搞得不知所措。但大脑第一反应还是弹出那句久传不衰的经典诗句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”在我看来西湖总是以全新的面貌展示着这份壮美，分毫不停地变换着季节的色泽与时光的鲜艳。有时候就是这样，瞬间的记忆却筑成永恒的回忆——潇洒四月，一如风行水上。

　　西子微舞春尚好，晴川飞花已不早。

　　欲问落瓣何处是，绿杨荫里嵌白雪。

　　二、乱花渐欲迷人眼

　　花如霞，芳菲吐新;草如茵，绿叶成群。辗转三季，新春再次轮回，清风拂面后的洒脱，细雨润眉后的清雅，都像仙境一样呈现在眼前。

　　欲看花，最美太子湾，无疑这里是花的世界，无论是视觉上的冲击还是嗅觉上的感知都呈现独特的风格，不是清纯，亦非妩媚，凝神三秒，变幻三千。步入花间，如痴如醉，不免想起童话世界，或者说这本身就是人间仙境。

　　如果说西湖是故友，那太子湾无疑就是红颜了，邂逅在阳春四月，不正是人生的幸事吗?

　　自古红颜薄命，大概人如此，万物亦如此。春虽好，不常在。花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?

　　清风拂过，几分残花败瓣洋洋洒洒，流水急湍，几回浪花飞溅成为记忆?

　　站成最原始的姿态，保持最平和的心态，守住一份淡定——潇洒四月，一如风行水上。

　　太子已尽春辰回，芳菲四野丛中窥。

　　风起瓣落舞新蕊，不堪雨打节季催。

　　三、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层

　　飞来峰并不高，也不险，这座又名灵鹫峰的小山只不过168米高，山上树木葱郁，百草丰茂，佛像成群。老树古藤，盘根错节;岩骨暴露，峰棱如削。明人袁道曾盛道：“湖上诸峰，当以飞来为第一。”苏东坡也有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰。”的诗句流传，可能只有类似王安石这种心胸宽广的大文豪才能写出“闻说鸡鸣见日升”的壮观和“不畏浮云遮望眼”的清高以及“只缘身在最高层”的理想。

　　登过飞来峰的人千千万万，也有不计其数的人在飞来峰上摆出千奇百怪的姿态，更有诸多人将那句古诗吟得如痴如癫，无论是模仿还是搞怪，话说回来飞来峰就是几块石头，像陈年的佳酿一样，散发着醉人的香气，吸引着四海的凡人来品尝，但又有几个人能品尝出这种佳酿最原始最深刻的味道呢?也许只有王安石可以。

　　我以为飞来峰很险也很高，大概和我有共同想法的人不少，多少人急于攀登，多少人在这里寻找答案，他们将那几块再普通不过的石头磨得光滑，我疑惑究竟是用急功近利的双脚还是用浮躁不安的心灵?

　　站在这里，不悲不喜，我顿悟，原来飞来峰不是山峰，是一种人生境界。怪不得只有王安石才可以写出如此大气的诗文，不仅有他孤傲的心境，还有远大的志向——潇洒四月，一如风行水上。

　　荆公流史山石屈，徒留飞峰残阳顾。

　　春风轮回南岸绿，明月常照苍松舞。

　　四、曲径通幽处，禅房花木深

　　飞来峰与北高峰的中间坐卧着古刹灵隐寺，相逢挟持，林木耸秀，深山古寺，云影万丈。相传1600多年前印度僧人慧理来杭，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”就在这里建寺，取名灵隐。

　　而后在历代发展中，灵隐寺香火甚旺，佛门开慧，慈悲为怀，世代洗涤着世间心灵。但中间也不免经历劫难，几番周折，几番坎坷，终于成为今天威名远扬的灵隐寺。对灵隐寺的书写每个时代都有不同的作品，这里我想还是借用白居易的风格来进一步展现这片盛景。

　　《灵隐寺》

　　白居易

　　一山门作两山门，两寺元从一寺分。

　　东涧水流西涧水，南山云起北山云。

　　前台花发后台见，上界钟声下界闻。

　　遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。

　　可见，轮回的不只是人，整个世界都在轮回。我们看不见云了，不表示云消失了，是因为云离开了我们的视线;我们看不见月亮，不表示没有月亮，而是它运行到另一个方位去了;同样的，我们的船一开动，两岸的风景就随着移动，世界的一切也就是这样了。人的一生像行船，出发、靠岸，船是不变的，但岸在变，风景就随之不同了——潇洒四月，一如风行水上。

　　终生俱无何谈恶?有世轮回不说悔。

　　聚散起止念相续，取舍有知心自空。

　　五、非淡泊无以明志，非宁静无以致远

　　行完这一程，一切都已经成为过去，风景虽好，但属一方，宁静致远，万世流芳。在万福寺墙壁上很明显地张贴者一副海报，我将这些真理带了回来：

　　●如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　　●当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。

　　●你可以拥有爱，但不可以执着，因为分离是必然的。

　　●内心没有分别心，就是真正的苦行。

　　●业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

　　●每一种创伤都是一种成熟。

　　●修行就是修正自己错误的观念。

　　●心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　●毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　●不要在你的智慧中掺杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。

　　●活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子的时候，我发现有人却没有脚。

　　●世间的人要对法律负责任，修行的人要对因果负责任。

　　●逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命会日渐地茁壮。

　　●能为别人设想的人，永远不寂寞。

　　●如果你能像看别人缺点一样，如此准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

　　●能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

　　●对人恭敬，就是在庄严你自己。

　　●仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　●不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。

　　●愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

　　●来是偶然的，走是必然的，所以你必须随缘不变，不变随缘。

　　世界太大，生命太短，如果不善于反省，怎能悟透人生的道理;未知无限，已知有限，如果不努力去追逐，怎能明白人生的智慧。愿我们在“心”的旅途上，点上一盏智慧之灯，让脚步跟上心情——潇洒四月，一如风行水上。

　　我留丹心执此回，树间春花依风归。

　　月下长河微光粼，春风故里水上行。