谈和谐

谈和谐


和谐无时不在，无处不有。像空气、水和盐一样，不能

把它们都留在未来。还好，生活中有许多细节能让我们感

受和谐。每天留点和谐给自己，给你周围，就会“万物各

得其和以生，各得其养以成。”因为在这个世界上，有和

谐才能产生幸福。　



　　所谓“和谐”，《现代汉语词典》解释：“配合得适当

和匀称。”我们的先人是这样阐述的：“君子和而不同，

小人同而不和。”（孔子语）“天时不如地利，地利不如

人和。”（孟子语）“天之道，损有余而补不足。”（老

子语）应该说，我们的传统文化就是和文化：和谐、和

睦、和善、和解、和为贵、和气生财、和衷共济。“和”

因不同而产生，并因“和”而消弭了不同。　　

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　　西方哲人的和谐观更显诗情画意：“从和谐的氛围中，

从天堂般的和谐氛围中，这一世界的图景开始了：从和谐

到和谐，它踏着每一个音符，走完了通向人类的美满历

程。”（英国诗人《德莱顿诗选》）而古希腊的毕达哥拉

斯更是惜字如金，一语中的：“整个天就是一个和谐。”　　



　　美在和谐。和谐是初春河上漂过的第一丛草垒，暮晚天

际掠过的飞鸿，是月光如水漫浸的庭园，是满坡黄花间衣

袖盈风的少女笑靥，是令你怦然心动的温暖与温馨，是青

石砌成的古井里，小提桶在井壁碰出的清悠回响，雨丝中

袅袅撑起的小花伞，河边茶居里手持茶壶半眯着眼品味的

老茶客……这些不正是让我们熟悉又亲切的和谐场景吗？　　



　　和谐是一道风景。生活中的你我他都以一种诚信友爱、

互敬互助的心情漫步其中时，便也成了一道道和谐的风

景，到处可见丰子恺先生在《护生画集》中描绘的“人闲

牛亦乐，随意过前村”的平和图景。　　

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　　和谐是一切美好事物的最大特征，和谐是最佳组合，和

谐是众多因素的统一。只有和谐的东西才是美的，万事万

物莫不尽然。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和

风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。和谐的音乐妙不可

言，和谐的山水使人心旷神怡，和谐的社会才是理想的社

会。　　



　　　和谐是相爱的人心心相印、亲密无间，爱到深处，不

需要语言，眸子里充满了深情厚谊，相互瞄一眼，胜过千

言万语，深爱无言，真爱无声，是一种至善至美的和谐境

界。和谐是一种默契。在什么也说不出什么也不用说时，

一个默默的凝眸，就足以表达心领神会的温柔。和谐是一

种浓浓的人情味，在人们心中悄悄弥漫开感动和开心。正

如作家毕淑敏所言：“我们的声音柔和了，就更容易渗透

到辽远的空间。我们的目光柔和了，就更轻灵地卷起心扉

的窗纱。我们的面庞柔和了，就更流畅地传达温暖的诚

意，就更准确地表明与人平等的信念。”　　

　

　　和谐是一种生存状态、工作状态，它来自生命本身的活

力，来自自然的吸引。　　



　　　和谐是一种具体的、被看得到摸得着的事物所唤起的

情绪，谁也不该对它视而不见，谁也不应该总是做那些使

自己不和谐也使他人不和谐的事，尊重自己，也尊重生命

中的每个人。　　

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　　　和谐是一种智慧，一种超脱，一种宽容和理解，一种

饱经沧桑的充实和自信，一种坚定的成熟。　　



　　　和谐不能是刻意的。和谐不是扮出来的，是人的认识

与判断能力的厚积薄发。凭能力挽回的和谐是一种荣耀，

用机智赢得的和谐是一种修养，不懂装懂的和谐是一种无

知，委屈自己硬撑出来的和谐是一种悲哀。人们常会说：

“假如我能……就好了。”其实大多数的假设未如愿的原

因，不是我们真的不能，而是我们缺乏勇气，一份轻微的

不自信，足可以使我们擦肩而过或抱憾终生。　　

　

　和谐正是如此。　　



　　　谛听和谐之声，感受和谐之美，需要人与自然的和谐

相处，人与人的和谐交往。想和谐，说和谐，谋和谐，贵

在质上，效在度上。和谐之美，在水乳交融之中，在泥沙

俱下之间，凸现出和谐的特殊。远和近、东和西、阴和

阳、强和弱、无和有、想像和现实，和谐就在我们身边，